言的成语-CNDU

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成语	解释	出处
xún shì kǎo yán询事考言	询：查询；考：考核。查询、考核所做的事和所说的话。后多指对官员的考核。	《尚书·尧典》：“询事考言，乃言底可绩。”
yán xíng xiāng gù言行相顾	谓言行不互相矛盾。	《北齐书·魏收传》：“言行相顾，慎终犹始。”
zì yán zì yǔ自言自语	言、语：说。自己跟自己说话。	元王晔《桃花女》第四折：“你这般鬼促促的，在这里自言自语，莫不要出城去砍那桃树吗？”
qiān lǐ jié yán千里结言	谓与远方朋友相约之言。	南朝·宋·范晔《后汉书·独行传·范式》：“母曰：‘三年之别，千里结言，尔何相信之审邪？”
yán xíng xiāng guǐ言行相诡	诡：违反，违背。说的和做的相违背。指言行不一。	《吕氏春秋·淫辞》：“言行相诡，不祥莫大焉。”
zhōng yán jiā mó忠言嘉谟	谟：谋略。忠诚的进盲，出众的谋略。	宋·陈亮《谢何正言启》：“举一世之端人正士，莫之或先；合二百年之忠言嘉谟，于斯并建。”
yǐ kuài yán lùn以快言论	以：目的连词；快：使痛快。使言论痛快。	清·刘开《问说》：“询天下之异文鄙事以快言论。”
xíng bù gù yán行不顾言	顾言：顾及自己所说的话。为人处事不守信用。	战国·邹·孟轲《孟子·尽心下》：“言不顾行，行不顾言，则曰：古之人，古之人。”
yì yú yán biǎo溢于言表	超出言语以外。指某种思想感情虽未说明却能使人体会出来。	明朱舜水《答安东守约书三十首》：“来书十读，不忍释手，真挚之情，溢于言表。”
fēng yán yǐng yǔ风言影语	捕风捉影的话语。	清·梁绍壬《两般秋雨庵随笔·致赵秋舲书》：“猥以春来王粲之不归，论传海外东坡之忆死，风言影语，莫识来因，一介鲰生，何忌何惜！”
yán jiǎn yì shǎo言简意少	简：简练；简洁。语言简洁；内容贫乏。
yán tīng xíng cóng言听行从	谓说话、做事有人听从。形容威望很高。	《鹖冠子·道端》：“圣人之功，定制于冥冥，求至欲得，言听行从，近亲远附，明达四通。”
míng zhèng yán shùn名正言顺	名正：名义或名分正当；言顺：道理讲得通。指名分或名义正当说起话来便顺理；逆理也讲得通。亦泛指做事有充分正当的理由。	春秋孔子《论语子路》：“名不正则言不顺，言不顺则事不成。”
qiān yǔ wàn yán千语万言	见“千言万语”。	《四游记·太子被戏下武当》：“千语万言劝解太子，如风过耳，不肯回朝。”
chén yán wù qù陈言务去	陈旧的言辞一定要去掉。指写作时务必要去掉陈旧的言辞。	唐韩愈《答李翊书》：“惟陈言之务去，戛戛乎其难哉！”
dǎng yán zhí shēng谠言直声	谠言：公正的言论；直：正直的。公正的、正直的、理直气壮的言论。	唐白居易《唐河南元府君夫人墓志铭序》：“由校书郎拜左拾遗，不数月，谠言直声动于朝廷。”
yǐ rén fèi yán以人废言	由于人不好，对其言论也加以否定。	《论语·卫灵公》：“君子不以言举人，不以人废言。”
xiān yán wǎng xíng先言往行	行：行为。指前代圣贤的言行。	南朝·梁·任昉《为萧扬州荐士表》：“先言往行，人物雅俗，甘泉遗仪，南宫故事，画地成图，抵掌可述。”
xiǎo yán xiǎo shuō謏言謏说	謏：小。指不值得重视的言论或指流言蜚语。	清·吴骞《拜经楼诗话》：“下至謏言謏说，巷议街谈，苟足以资记注而广多闻，要未必为三长之士所尽斥。”
yán wú lún cì言无伦次	语言杂乱无章。	明·李开先《亡妻张宜人散传》：“言无伦次，事无统纪。”参见“语无伦次”。
fú fù hé yán夫复何言	夫：语助词；复：再。还能再说什么呢。	汉·李陵《答苏武书》：“嗟乎子卿，夫复何言！”
qián kǒu bù yán钳口不言	钳口：闭口。闭着嘴不说话。	《庄子·田子方》：“吾形解而不欲动，口钳而不欲言，吾所学者，直土梗耳！”
yī yán xīng bāng，yī yán sàng bāng一言兴邦，一言丧邦	邦：国家。指关键时刻一句话可以关系到国家的兴或亡。	春秋·鲁·孔丘《论语·子路》：“一言而兴邦，有诸？……一言而丧邦，有诸？”
yán zhī zhūn zhūn，tīng zhī miǎo miǎo言之谆谆，听之藐藐	说的人很诚恳，听的人却不放在心上。	《诗经大雅抑》：“诲尔谆谆，听我藐藐。”
gān yán hòu lǐ甘言厚礼	甜美的言辞，厚重的礼品。亦作“甘言厚币”。	晋·陈寿《三国志·魏志·公孙度传》：“悉斩送弥晏等首”裴松之注引《魏略》：“臣前遣校尉宿舒、郎中令孙综，甘言厚礼，以诱吴贼。”
kè yǔ é yán课语讹言	多嘴多舌，胡言乱语。	《宣和遗事》前集：“咱家里有课语讹言的，怎奈何？娘，你可急忙告报官司去，恐带累咱们！”
jùn yán miào yǔ隽言妙语	指才智过人，语言幽默。
yǐ yán wéi huì以言为讳	谓人们把说话当作忌讳。形容统治阶级对言论箝制之严。	《汉书·梅福传》：“间者愚民上疏，多触不急之法，或下廷尉，而死者众。自阳朔以来，天下以言为讳，朝廷尤甚。”颜师古注：“妨人之口，法禁严切。”
mù dòng yán sì目动言肆	谓神色不安，语调失常。	春秋·鲁·左丘明《左传·文公十二年》：“使者目动而言肆，惧我也，将遁矣。”
sì yán lì rǔ肆言詈辱	肆：任意妄为，放肆。詈：骂。辱：侮辱。毫无畏惧地侮辱谩骂。	宋·洪迈《夷坚丙志·奉阇梨》：“或得酬谢不满意，辄肆言詈辱。”
kuài yán kuài yǔ快言快语	说话和表达得清楚明确坦白。
sān yán èr yǔ三言二语	三两句话。形容言语十分简短。	朱自清《论朗诵诗》：“或者三言二语，或者长篇大套。”
yán bù jí sī言不及私	言谈之中不涉及个人私事。比喻为官忠心，一心为国。	唐·房玄龄《晋书·王湛传》：“临终，与谢安、桓冲书，言不及私，惟忧国家之事，朝野甚痛惜之。”
gěng yē nán yán哽噎难言	哽：声气阻塞；噎：嗓子被食物堵塞。形容悲痛气塞，哭不出声或说不出话的样子。	冰心《斯人独憔悴》：“颖石说到这里，已经哭得哽噎难言。”
bù yán bù yǔ不言不语	言：讲，说。不说话，闷声不响。	明冯梦龙《醒世恒言吴衙内邻舟赴约》：“秀娥一心忆着吴衙内，坐在旁边，不言不语，如醉如痴，酒也不沾一滴，箸也不动一动。”
xián yán suì yǔ闲言碎语	①不满意的话；没有根据的话。②与正事无关的话。	明·冯惟敏《正宫端正好·徐我亭归田》：“一个道紧急军情奉火牌，闲言碎语须耽待。”
fán yán màn cí繁言蔓词	繁：多；蔓：蔓延。繁多而纷杂的言辞。指罗嗦繁琐而不简洁	宋·陈亮《谢罗尚书启》：“踣毙沉埋，岂繁言蔓词之为渎！”
bì kǒu wú yán闭口无言	闭住嘴巴不言语。形容对事不置可否或事情弄僵，自己觉得理亏而无话可讲时的情态。参见“闭口不言”。	明·施耐庵《水浒传》第六十四回：“关胜连忙答礼，闭口无言，手脚无措。”清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第一百五回：“一席话说得朱博如闭口无言，只得别去。”
yán xíng bào yī言行抱一	犹言言行一致。	汉·贾谊《新书·道述》：“言行抱一谓之贞，反贞为伪。”
miàn lěng yán hèng面冷言横	横：粗暴。面孔冷漠，说话蛮横。	高阳《清宫外史》：“格尔思表示，条约改议，外国尚有之，罪使从古未有。面冷言横。”
wù wèi yán zhī bù yù勿谓言之不预	不要说事先没有说过，表示事前已讲明白。	清·李宝嘉《官场现形记》第19回：“一经觉察，白简无情，勿谓言之不预也。”
kǔ bù kān yán苦不堪言	堪：能。苦痛至极；不能用言语来形容、表述。形容受苦极深。	宋李昌龄《刘贡父》：“晚年得恶疾，须眉堕落，鼻梁断坏，苦不可言。”
gān yán měi yǔ甘言美语	甜美动听的话。	明·凌濛初《初刻拍案惊奇》卷十一：“你们可密访著船家周四，用甘言美语哄他到此，不可说出实情。”
chén yì guǎ yán沉毅寡言	沉毅：深沉宁静。深沉文静，不爱多说话。	《资治通鉴·肃宗文明武德大圣大宣孝皇帝广德元年》：“崇义有勇力，能卷铁舒钩，沉毅寡言，得众心。”
lěng yán lěng yǔ冷言冷语	冷：不热；冷淡；不温和。不直接表达其意；从侧面或反面说辛辣嘲讽的话。	宋宝林《宝林禅师语录》：“山门疏，关着门，尽是自家屋里，何须冷言冷语，暗地敲人？”
bù kě yán yù不可言喻	喻：说明，告知。不能用言语来说明。	清蒲松龄《聊斋志异江城》：“生于此时，欲去不忍，欲留不敢，心如乱丝，不可言喻。”
sàng yán bù wén丧言不文	文：文体，辞采。指居丧其间言辞要质朴。	《孝经·丧亲篇》：“子曰：‘孝子之丧亲也……礼无容，言不文。’”
wú jī zhī yán无稽之言	没有根据、无从查证的话。	《尚书·大禹谟》：“无稽之言勿听，弗询之谋勿庸。”
jīn shí zhī yán金石之言	比喻非常宝贵的教导或劝告。	清褚人获《隋唐演义》第11回：“兄长金石之言，小弟当铭刻肺腑。”
sì yán rú kuáng肆言如狂	狂：疯狂。像发疯一样地胡言乱语。	宋·洪迈《夷坚丙志·河北道士》：“宣和七年正月望夜，京师太一宫张灯，观者塞道。二人坠于池，宫率急拯之，不肯上，肆言如狂。”
bèi yán luàn cí悖言乱辞	指胡言乱语。	《公孙龙子白马论》：“以黄马为非马，而以白马为有马，此飞者入池，而棺椁异处，此天下之悖言乱辞也。”
zhàng yì zhí yán仗义直言	仗义：主持正义。指伸张正义，说公道话	《京本通俗小说·冯玉梅团回》：“此人姓范名汝为，仗义直言，救民水火。”
xià bǐ qiān yán下笔千言	千言：长篇大论。一动笔就写成上千言的文章。形容文思敏捷；写作迅速。	宋曾巩《送丰稷》：“读书一见若经诵，下笔千言能立成。”
zhī zì piàn yán只字片言	只：一个。指零星的文字和言语。	五代·王定保《唐摭言·怨怒》：“只字片言曾蒙激赏。”
yǐn rěn bù yán隐忍不言	把事情蒇在心里不说。	清归庄《与季沧苇侍御书》：“即受侮嫚，亦为亲屈，欲终隐忍不言。”
shāng yán zhā yǔ伤言扎语	方言。谓说讽刺话。	周立波《山乡巨变》上卷：“嫂嫂指鸡骂狗，伤言扎语，家里一天也待不下去了。”
xiāng gù wú yán相顾无言	顾：看。彼此对看说不出话	宋·苏轼《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》：“夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。”
fán yán suì yǔ烦言碎语	烦：多，繁剧；碎：琐碎。形容文词杂乱、琐碎。	清·西周生《醒世姻缘传》第一回：“接风送行，及至任中，宦囊百凡顺意，这都不为烦言碎语。”
duō yán fán chēng多言繁称	讲话或写文章，浮词很多，不必要地大量引述。多指文风浮华不实。	《韩非子难言》：“多言繁称，连类比物，则见以为虚而无用。”
bù kān yán zhuàng不堪言状	指无法用语言来形容。	清吴趼人《二十年目睹之怪现状》第22回：“然而我在南京住了几时，官场上面的举动，也见了许多，竟有不堪言状的。”
zhī bì yán，yán bì jìn知必言，言必尽	言：说。凡有知道的，就毫无保留地讲出来。
rén wēi yán jiàn人微言贱	犹言人微言轻。	宋·曾巩《泰山祈雨文》：“吏思其繇，奔走群望，而人微言贱，不能上动。”
rén yán lì pǔ仁言利溥	见“仁言利博”。	清·王夫之《读通鉴论·后汉光武二十》：“仁人之言，其利溥如此哉！”
chén yán fū cí陈言肤词	陈旧而肤浅的言词。	马南邨《燕山夜话·文章长短不拘》：“短文章要能耐读，必须有精彩新鲜的内容，最好要比长文章更多地解决问题，不为陈言肤词，不为疏慢之语。”
shǐ kǒu chāng yán矢口猖言	矢口：信口，随口；猖言：狂言。信口胡说。	清·魏源《<书古微>序》：“矢口猖言，不顾其后，其不可信者二。”
yī yán qiān jīn一言千金	一句话价值千金。常用以形容所言之富有价值。	汉·袁康《越绝书·外传纪策考》：“故无往不复，何德不报，渔者一言千金归焉。”
háo yán zhuàng yǔ豪言壮语	豪：豪迈；壮：雄壮。指言语豪迈雄壮。	茅盾《老兵的希望》：“即使他的作品有革命乐观主义的豪言壮语，那么未必有大气磅礴，感人极深。”
háo yán kōng huà豪言空话	内容空洞的大话
chū yán tǔ yǔ出言吐语	见“出言吐气”。	《平山冷燕》第六回：“宋信见冷绛雪出言吐语伶牙利齿，先有三分惧怯，不敢多言，只喏喏而已。”
huà yán huà yǔ话言话语	犹谈话。	柳青《创业史》第二部第七章：“并且话言话语间，很不满意郭振山。”
dù jué yán lù杜绝言路	杜绝：断绝，阻塞；言路：进言之路。堵塞和断绝一切进言之路，指不纳谏言。	《后汉书·袁绍传》：“操欲迷夺时明，杜绝言路。”
dé róng yán gōng德容言功	见“德言容功”。	语出《礼记·昏义》。见“德言容功”。
yán xiào zì ruò言笑自若	谈笑如常，十分镇定。	《三国志·蜀志·关羽传》：“时羽适请诸将饮食相对，臂血流离，盈于盘器，而羽割灸引酒，言笑自若。”宋·欧阳修《泷冈阡表》：“其后修贬夷陵，太夫人言笑自若。”
wàng yán wàng yǔ妄言妄语	妄：虚妄，不真实。指胡言乱语。
liú yán fēi yǔ流言飞语	见“流言蜚语”。	清·和邦额《夜谭随录·修鳞》：“流言飞语，何足凭信。”
nì ěr zhōng yán逆耳忠言	逆耳：不顺耳。听起来感到刺耳的话是有益的好话	明·无名氏《四马投唐》楔子：“我忠心主意要兴兵，逆耳忠言不肯听。”
yán guī hé hǎo言归和好	同“言归于好”。	《清史稿·世祖纪一》：“昔之疆场用兵，本冀言归和好。不幸寇凶极祸，明祚永终。”
chá yán guān xíng察言观行	指考察其言行以知人。	晋袁宏《后汉纪献帝纪五》：“古者察言观行，而善恶彰焉。”
jīn shí liáng yán金石良言	比喻非常宝贵的教导或劝告。	《白雪遗音马头调金石良言》：“金石良言将你劝，休嫌絮烦。”
yǔ sì yán sān语四言三	指信口乱说闲话。	《群音类选〈分钗记计诱皮氏〉》：“为何的语四言三，平白地将人讥诮。”
jīn yù zhī yán金玉之言	金玉：黄金和美玉。象黄金美玉那样珍贵的话语。比喻可贵而有价值的劝告。	元王实甫《西厢记》第四本第三折：“小姐金玉之言，小生一一铭之肺腑。”
yán xíng xiāng fù言行相副	见“言行相符”。	《论语·宪问》“君子耻其言而过其行”宋·邢昺疏：“此章勉人使言行相副也。”
jìng yán yōng huí靖言庸回	同“靖言庸违”。	《尚书·尧典》：“静言庸违。”
yī yán bì zhī一言蔽之	蔽：掩覆，引申为概括。用一句话来概括。	《宋书·索虏传》：“因此而推胜负，殆可以一言蔽之。”
yán bù jìn yì言不尽意	言：说的话；尽：完全。指说的话不能表达全部的意思。多用于信的末尾。	《周易系辞上》：“书不尽言，言不尽意。”
yán yǔ dào duàn言语道断	原为佛家语，指意义深奥微妙，无法用言辞表达。后指不能通过交谈、谈判的方法解决问题。	《缨珞经》：“言语道断，心行所灭。”
mò mò wú yán嘿嘿无言	不声不响，闭口无言	明·冯梦龙《醒世恒言》第三卷：“仔细看着秦重，好生疑惑，心中甚是不悦，嘿嘿无言。”
qiǎo yǔ huā yán巧语花言	同“花言巧语”。	元·王实甫《西厢记》第三本第二折：“‘张生是兄妹之礼，焉敢如此！’对人前巧语花言。”
wēi yán dà yì微言大义	包含在精微语言里的深刻的道理。微：精深；大义：本指经书的要义；后指深远或深刻的意义。	清黄宗羲《移史馆论不宜立理学传书》：“其微言大义，苟非工大积久，能见本体。”
yán gāo zhǐ yuǎn言高旨远	旨：题旨。言语很浅近，含义却很深远。	《宋史·田锡传》：“《六经》则言高旨远，非讲求讨论，不可测其渊深。”
méi shuò zhī yán媒妁之言	媒妁：说合婚姻的人。媒人的介绍。	《孟子滕文公下》：“不待父母之命，媒妁之言，钻穴隙相窥，踰墙相从，则父母国人皆贱之。”
yǒu yán zài qián有言在前	已以有话说在前头。指事先打了招呼	明·冯梦龙《喻世明言》第十卷：“只是有言在前，一字也不敢开口。”
chén mì guǎ yán沉密寡言	犹沉默寡言。	《宋书·徐羡之传》：“[羡之]沉密寡言，不以忧喜见色。”
yán fāng xíng yuán言方行圆	谓言论正直而行为圆滑。	汉·王符《潜夫论·交际》：“凡今之人，言方行圆，口正心邪。”
chěng yī jiān yán成一家言	指学问自成体系可派别。	《新唐书·韩愈传》：“每言文章自汉司马相如、太史公、刘向、扬雄后，作者不世出，故愈深探本元，卓然树立，成一家言。”
táo lǐ bù yán，xià zì chéng xī桃李不言，下自成蹊	。原意是桃树不招引人，但因它有花和果实，人们在它下面走来走去，走成了一条小路。比喻人只要真诚、忠实，就能感动别人。	西汉司马迁《史记李将军列传论》：“谚曰：‘桃李不言，下自成蹊。’此言虽小，可以谕大也。”
bù kě yán chuán不可言传	言：言语。指对某些事理只能揣摩领悟，不能用言语来表达。	宋释道原《景德传灯录》卷二十五：“诸法寂灭相，不可以宣言，和尚如何为人？明圆极居顶《续传灯录》卷二十四：“妙契不可以意到，真证不可以言传。
wēi yán zhèng sè危言正色	刚直的言论和严正的态度。	唐·陈子昂《谏灵驾入京书》：“必待非常之主，然后危言正色，抗议直辞，赵汤矍而不回。”
yán zhě zhūn zhūn，tīng zhě miǎo miǎo言者谆谆，听者藐藐	谆谆：教诲不倦的样子；藐藐：疏远的样子。说的人很诚恳，听的人却不放在心上。形容徒费口舌。	《诗经大雅抑》：“诲尔谆谆，听我藐藐。”
chén zhòng guǎ yán沉重寡言	朴实稳重，不爱多说话。同“沉重少言”。	明朱国祯《涌幢小品陈同甫谈兵》：“同甫夜思，幼安沉重寡言，因酒误发，若醒而悟，必杀我灭口。”

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