中的成语-CNDU

因篇幅关系，只列出前 100 个中的成语

成语	解释	出处
zhōng kuì fá rén中馈乏人	中馈：古时指妇女在家中主持饮食等事，引申指妻室；乏：缺少。指没有妻子。	《周易家人》：“无攸遂，在中馈。”
kòng zhōng jié gòu空中结构	结构：构造房屋。比喻凭空虚构。	《西游补》第13回：“当时用个骗法，一哄哄出，老翁那知是行者空中结构。”
yù mǎn huán zhōng誉满寰中	誉：声誉；寰中：天下。好名声遍天下都知道。	唐·杨炯《后周明威将军梁公神道碑》：“誉满寰中，声盖天下。”
kǔ zhōng zuò lè苦中作乐	在困苦中勉强自寻欢乐。	宋陈造《同陈宰黄簿游灵山八首》自注：“宰云：‘吾辈可谓忙里偷闲，苦中作乐。’”
guó zhōng zhī guó国中之国	指一个国家内不受中央政权统辖的政权或地方。	陶菊隐《北洋军阀统治时期史话》第六章：“上海市民也因租界形成‘国中之国’，中国人民不能在自己的领土上举行爱国运动，无不恨恨不已。”
wèng zhōng zhī biē瓮中之鳖	比喻已在掌握之中；逃跑不了的东西。瓮：大坛子；鳖：甲鱼。	明冯梦龙《警世通言杜十娘怒沉百宝箱》：“孙富视十娘已为瓮中之鳖，即命家童送那描金文具，安放在船头之上。”
zhōng xīn rú zuì中心如醉	中心：内心。内心像喝醉了酒一样。形容忧思哀伤，不能自持	《诗经·王风·黍离》：“行迈靡靡，中心如醉。”
nǚ dà bù zhòng liú女大不中留	指女子成年，须及时出嫁，不宜久留在家。	金董解元《西厢记诸宫调》卷六：“休疙皱，常言道：‘女大不中留。’”
yōng zhōng bì tóng庸中皦皦	犹言出类拔萃。常人中显得才能特出者。	北魏·郦道元《水经注·洛水》：“上叹曰：‘卿庸中皦皦，铁中铮铮也。’”
zhōng lì bù yǐ中立不倚	倚：偏。保持中立，不偏不倚。	《礼记·中庸》：“故君子和而不流，强哉矫；中立而不倚，强哉矫。”
gōu zhōng jí沟中瘠	瘠：通“胔”，没有完全腐烂的尸体。暴露在山沟的尸体。指因贫困而死无葬身之地的人。	宋·文天祥《正气歌》：“一朝蒙雾露，分作沟中瘠。”
hóng zhōng sì wài闳中肆外	闳：博大；肆：奔放，淋漓尽致。指文章内容丰富，文笔又能尽量发挥。	唐韩愈《进学解》：“先生之于文，可谓闳其中而肆其外矣。”
rén zhōng shī zǐ人中狮子	像狮子是兽中之王那样。比喻才能出众的人。	《释氏要览》：“天竺大乘沙门佛陀斯那天才特拔，诸国独步，内外综博，无籍不练，世人咸曰人中狮子。”
měi zhōng bù zú美中不足	美：好；不足：不够；缺欠。总的方面虽然很好；但局部不够完善、理想的地方。	明凌濛初《初刻拍案惊奇》：“破镜重圆，离而复合，固是好事；但王夫人所遭不幸，失身为妾，又不曾根究奸人，报仇雪恨，尚为美中不足。”
shān zhōng wú hǎo hàn，hú sūn chēng bà wáng山中无好汉，猢猻称霸王	俗语，比喻没有能人，普通人物亦充当主要角色。同“山上无老虎，猴子称大王”。
xué guàn zhōng xī学贯中西	形容中文、外语都十分好。	清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第106回：“博了个熟识时务，学贯中西的名气。”
gè zhōng zhī rén个中之人	指曾亲历其间或深明其中情理的人。	明·凌濛初《二刻拍案惊奇》第七卷：“据下官看起来，不是个中之人。”
xiàn luò jì zhōng陷落计中	指中敌人或对方的诡计。
jìn zài bù yán zhōng尽在不言中	尽：都，全部。指大家不言明，都明白其中的意思	元·无名氏《马陵道》第一折：“我正是满怀心腹事，尽在不言中。”
sǒu zhōng jí qǔ薮中荆曲	比喻品质不好的人，处在恶劣的环境中会变得更坏。
yǎn zhōng dīng，ròu zhōng cì眼中疔，肉中刺	疔：疔疮。眼睛里面的疔疮，肌肉中的刺。比喻心目中最痛恨、最讨厌的人。	元·无名氏《陈州粜米》第一折：“我见了那穷汉，似眼中疔，肉中刺。”
xū zhōng lè shàn虚中乐善	中：同“衷”，内心；虚中：虚心；善：善言善事。指虚心采纳善言，乐意做善事。	清·刘开《问说》：“古之人虚中乐善，不择事而问焉，不择人而问焉。”
zhōng zhèng wú sī中正无私	中正：正直。端庄正直，不存私心。	春秋·齐·管仲《管子·五辅》：“为人君者中正而无私，为人臣者忠信而不党。”
zhōng dào ér zhǐ中道而止	走到半路就放弃了前进。比喻事情还没做完就停止了。	宋·释道原《景德传灯录·第三十三祖慧能大师》：“我求大法，岂可中道而止。”
péng shēng má zhōng蓬生麻中	比喻生活在好的环境里，也能成为好人。	先秦荀况《荀子劝学》：“蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，与之俱黑。”
kòu jí zhōng liú扣楫中流	犹中流击楫。
yǎn zhōng yǒu tiě眼中有铁	比喻军容整肃。	宋司马光《资治通鉴陈世祖天嘉五年》：“春，正月，庚申朔，齐主登北城，军容甚整。突厥咎周人曰：‘尔言齐乱，故来伐之。今齐人眼中亦有铁，何可当耶！’”
rì zhōng zé zè日中则昃	昃：太阳偏西。太阳到了正午就要偏西。比喻事物发展到一定程度，就会向相反的方向转化。	《周易丰》：“日中则昃，月盈则食。”
zhōng gòu zhī yán中冓之言	中冓：内室。内室的私房话。也指有伤风化的丑话。	《诗经·鄘风·墙有茨》：“中冓之言，不可道也。”《汉书·济川王明传》：“不窥人闺门之私，听闻中冓之言。”
yǔn zhí qí zhōng允执其中	指言行符合不偏不倚的中正之道。	先秦孔子《论语尧曰》：“咨尔舜，天之历数在尔躬，允执其中。”
hǎi zhōng lāo yuè海中捞月	喻劳而无功，白费气力。	《初刻拍案惊奇》卷二七：“临安府也没奈何，只得行个文书访拿，先前的两个轿夫，却又不知姓名住址，无影无踪，海中捞月，眼见得一个夫人送在别处去了。”
jī zhòng yào hài击中要害	要害：易于致命的部位，引伸为重要部门或问题的关键。正打中致命的部位。	《后汉书来歙传》：“臣夜入定后为何人所贼伤，中臣要害。”
jī jí zhōng liú击楫中流	比喻立志奋发图强。	明韩守益《苏武慢江亭远眺》：“击楫中流，投鞭思济，多少昔时豪杰。”
qiē zhōng yào hài切中要害	指批评恰到事物的紧要处。	林语堂《看见碧姬芭杜的头发谈小品文》：“亦可于偶语中道得款曲，切中要害。”
zūn zhōng jiǔ bù kōng尊中酒不空	尊：古代盛酒的器皿。杯里经常有酒。比喻招待不停，宾客不绝	《世说新语补·豪爽》：“孔北海居家失势，宾客日满其门，爱才乐士，常若不足，每叹曰：‘坐上客常满，尊中酒不空’吾无优矣。”
liú zhōng bù chū留中不出	皇帝把臣下的奏章留在宫禁中，不交议也不批答。	唐·元稹《唐穆宗文惠皇帝戒励风俗德音文》：“留中不出之请，益发其阴私；公论不容之词，实生于朋党。”
zhí liǎng yòng zhōng执两用中	指做事要根据不同情况，采取适宜的办法。	《礼记·中庸》：“执其两端，用其中于民，其斯以为舜乎？”
yòng zhōng jiǎo jiǎo佣中佼佼	谓在平凡之人中才能较为特出。	《后汉书·刘盆子传》：“帝曰：‘卿所谓铁中铮铮，佣中佼佼者也。’”李贤注：“佼，好貌也……言佼佼者，凡佣之人稍为胜也。”
fǔ zhōng yóu yú釜中游鱼	在锅里游着的鱼。比喻处在绝境中的人。也比喻即将灭亡的事物。	《后汉书·张纲传》：“若鱼游釜中，喘息须臾间耳。”
zhú lù zhōng yuán逐鹿中原	在中原争夺天下。比喻争夺政权。逐：追赶；鹿：比喻帝位、政权。	西汉司马迁《史记淮阴侯列传》：“秦失其鹿，天下共逐之。”
náng zhōng qǔ wù囊中取物	囊：口袋。从口袋中取东西。比喻办事毫不费力就可以办到。	《三国志通俗演义·诸葛亮二擒孟获》：“孔明大笑曰：‘吾擒此人，如囊中取物耳。’”
shuǐ zhōng lāo yuè水中捞月	到水中去捞月亮。比喻去做根本做不到的事；只能白费力气。	元杨景贤《刘行道》三：“恰便似沙里淘金，石中取火，水中捞月。”
zhōng wài chí míng中外驰名	驰名：名声远扬。名声传遍了国内外。	曾朴《孽海花》第32回：“女主人又是中外驰名的美人，我要把《清平调》的‘名花倾国两相欢’，改做‘倾城名士两相欢’了。”
xiōng zhōng chái jí胸中柴棘	棘：有刺的草。比喻人阴险狠毒。	南朝·宋·刘义庆《世说新语·轻诋》：“人谓庾元规名士，胸中柴棘三斗许。”
gǎn zhuàn wǔ zhōng感篆五中	篆：铭刻；五中：内心。形容使人内心深受感动。	李脃人《暴风雨前》第四部分：“在府厚扰月余，承以家人待我，感篆五中！”
zhōng liú jī jí中流击楫	击：敲打；楫：浆。比喻立志奋发图强。	《晋书祖逖传》：“中流击楫而誓曰：‘祖逖不能清中原而复济者，有如大江！’”
qǔ zhū gōng zhōng取诸宫中	《孟子·滕文公上》：“且许子何不为陶冶，舍皆取诸其宫中而用之？”宫，古代对房屋的通称。后以“取诸宫中”谓取用于自己家中，极言其便利。	《孟子·滕文公上》：“且许子何不为陶冶，舍皆取诸其宫中而用之？”
péng zhōng biāo wài弸中彪外	弸：充满；彪：文采。指人内有才德，则有文采，自然外露。赞美德才兼备的人。	汉·扬雄《法言·君子》：“或问：‘君子言则成文，动则成德，何以也？’曰：‘以其弸中而彪外也。’”
xiōng zhōng lín jiǎ胸中鳞甲	比喻存心险恶。	《三国志·蜀志·陈震传》：“诸葛亮与长史蒋琬、侍中董允书曰：‘孝起前临至吴，为吾说正方腹中有鳞甲，乡党以为不可近。’”
zhōng kuì zhī sī中馈之思	中馈：指妇女在家主持饮食之事，引申为妻室。指思念有个主持家务的妻子。	《周易·家人》：“无攸遂，在中馈。”
xuě zhōng sòng tàn雪中送炭	在下雪天给人送炭取暖。比喻在别人急需时给以物质上或精神上的帮助。	宋范成大《大雪送炭与芥隐》诗：“不是雪中须送炭，聊装风景要诗来。”
bēi zhōng shé yǐng杯中蛇影	同“杯弓蛇影”。	明·程登吉《幼学琼林·鸟兽》：“杯中蛇影，自起猜疑；塞翁失马，难分祸福。龙驹凤雏，晋闵鸿夸吴中陆士龙之异；伏龙凤雏，司马徽称孔明庞士元之奇。”
hú zhōng rì yuè壶中日月	旧指道家悠闲清静的无为生活。	唐李白《下途归石门旧居》诗：“何当脱屣谢时去，壶中别有日月天。”
yī yǔ zhōng rén一语中人	中：中伤。以一句话中伤人。	宋·李昌令《令善录·刘贡父》：“盖好谑人者，但知取快一时，不知一语中人，其酷甚于毒刃。”
jìn zhōng pō mù禁中颇牧	比喻宫廷侍从官中文才武略兼备者。	廉颇、李牧皆战国时赵国守边御敌之良将。唐宣宗时，党项扰河西，翰林学士毕諴上破羌条陈甚悉，帝大悦，曰：“吾将择能帅者，孰谓颇牧在吾禁署，卿为朕行乎！”于是拜諴为邠宁节度使、河西供军安抚使。諴于任内多所建树。事见《新唐书·毕諴传》。
zhōng liú dǐ zhù中流底柱	见“中流砥柱”。	宋·朱熹《与陈侍郎书》：“而二公在朝，天下望之，屹立若中流之底柱，有所恃而不恐。”
qǔ fǎ hū shàng，jìn dé hū zhōng取法乎上，仅得乎中	取上等的为准则，也只能得到中等的。指做事要高标准严要求。	语出唐太宗《帝范》卷四：“取法于上，仅得为中，取法于中，故为其下。”
shén xiān zhōng rén神仙中人	见“神仙中人”。	南朝·宋·刘义庆《世说新语·容止》：“王右军见杜弘治，叹曰：‘面如凝脂，眼如点漆，此神仙中人。’”
hú míng gōu zhōng狐鸣篝中	见“狐鸣鱼书”。	清·邹容《革命军》第一章：“此自秦以来，所以狐鸣篝中，王在掌上，卯金伏诛，魏史当涂。”
bǎi fā bǎi zhòng百发百中	百：形容多；发：发射；也指射箭；中：正对上；恰恰合上。①指射箭技术高明；每次都能命中目标。②比喻料事准确；算计高明或做事有充分把握；绝不落空。	西汉刘向《战国策西周策》：“夫射柳叶者，百发百中，而不以善息。”
bó hán zhòng rén薄寒中人	薄寒：轻微的寒气。中人：伤人。指轻微的寒气也能伤害人的身体。也比喻人在衰老或患难之中时经不住轻微的打击。	战国楚屈原《楚辞九辩》：“憯凄增欷兮，薄寒之中人。”
zhòng fēng kuáng zǒu中风狂走	中风：像中了邪一样；狂走：发狂般奔跑。形容举止失常，放纵癫狂	南朝·宋·范晔《后汉书·朱浮传》：“而伯通中风狂走，自捐盛时。”
yǎn zhōng cì眼中刺	形容最痛恨、最厌恶的人。	唐·白居易《母别子》：“新人迎来旧人弃，掌上莲花眼中刺。迎新去旧未足悲，悲在君家留两儿。”
xīn zhōng méi dǐ心中没底	心里不知道内情或不能预测而没有把握。
xì zhōng guān dǒu隙中观斗	隙：缝隙。从门缝中观看争斗。比喻看不到整个情况。	宋·苏轼《超然台记》：“如隙中之观斗，又乌知胜负之所在。”
rì zhōng zé yí，yuè mǎn zé kuī日中则移，月满则亏	移：迁移。太阳到了正午就要西斜，月亮满圆就要亏缺。比喻事物盛极必衰，或发展到一定限度就会向相反方向转化。	西汉·刘向《战国策·秦策》：“语曰：‘日中则移，月满则亏。’物盛则衰，天之常数也。”
fù zhōng jiǎ bīng腹中甲兵	甲兵：穿着盔甲的士兵。腹中装有士兵。比喻人有雄才大谋略。	《五朝名臣言行录·七之二参政范文正公仲淹》引《名臣传》：“夏人闻之，相戒曰：‘无以延川为意，今小范老子腹中自有数万兵甲，不比大范老子可欺也。”
xiōng zhōng lěi kuài胸中磊块	指心中郁积的不平之气。	明·袁宏道《上巳日柬惟长》：“自信胸中磊块甚，开尊恨不泻江湖。”
yǎn zhōng dīng眼中钉	比喻心中最厌恶、最痛恨的人。	《新五代史·赵在礼传》：“在礼在宋州，人尤苦之。已而罢去，宋人喜而相谓曰：‘眼中拔钉，岂不乐哉？’”
rén zhōng qí jì人中骐骥	骐骥：良马。比喻才能出众的人。	《南史·徐勉传》：“此所谓人中骐骥，必能致千里。”
qiáng zhōng gèng yǒu qiáng zhōng shǒu强中更有强中手	比喻技艺无止境，不能自满自大。	元王晔《桃花女》第二折：“我想有这桃花女，怎显我的阴阳，只等问成了亲事时，不怕不断送在我手里。正是强中更有强中手，恶人终被恶人磨。”
yóu zhōng zhī yán由中之言	出自内心的话。指说话诚恳。	清·恽敬《辨微论》：“曹操之令，皆由中之言也。”
yuè guò zhōng qiū月过中秋	中秋之后，月亮就没有那样圆满了。比喻良好的时机已经过去。	明·朱权《冲漠子》第二折：“若遇那铅逢发处须当采，若是那月过中秋下手迟。”
duò yún wù zhōng堕云雾中	堕：落下。落入迷茫的云雾中间。比喻迷惑不解。	南朝·宋·刘义庆《世说新语·赏誉》：“王仲祖刘真长造殷中军谈，谈竟俱载去，刘谓王曰：‘卿故堕其云雾中。’”
yī yǔ zhōng de一语中的	见“一语破的”。	马南邨《燕山夜话·交友待客之道》：“这是把虚心看做交友待客的根本态度，真可谓一语中的，抓住了要害。”
xiōng zhōng qiū hè胸中丘壑	丘：山丘；壑：山沟。指作画前心中已有山水胜迹的轮廓。比喻心中对事物的判断和处置早有定见	《宣和画谱》：“于是落笔则胸中邱（丘）壑尽在眼前。”
shān zhōng zǎi xiàng山中宰相	南朝梁时陶弘景，隐居茅山，屡聘不出，梁武帝常向他请教国家大事，人们称他为“山中宰相”。比喻隐居的高贤。	《南史·陶弘景传》：“国家每有吉凶征讨大事，无不前以咨询。月中常有数信，时人谓为山中宰相。”
dài zì guī zhōng待字闺中	留在闺房里等待许配（闺：好卧室）。	西汉戴圣《礼记曲礼上》：“女子许嫁，笄而字。”
nǚ zhōng yáo shùn女中尧舜	尧舜：传说中的上古贤明君主。妇女中的贤明人物。古代多称颂执政的女王。	《宋史·英宗宣仁圣烈高皇后传》：“临政九年，朝廷清明，华夏绥定……人以为女中尧舜。”
guǎn zhōng kuī bào管中窥豹	从竹管的小孔中看豹；只看到豹身上的一块斑痕。比喻没有看到事物的全貌；只是片面了解。也比喻可以从观察到的部分推测全貌。	南朝宋刘义庆《世说新语方正》：“此郎亦管中窥豹，时见一斑。”
zhōng yuán bǎn dàng中原板荡	中原：指我国中部，泛指天下；板荡：《诗经》篇名，指周厉王荒淫无道。比喻时局动荡危急。	宋·岳飞《五岳祠盟题记》：“自中原板荡，夷狄交侵。”
yōng zhōng jiǎo jiǎo庸中佼佼	庸：平凡的人；佼佼：特出。指平常人中的特别出众者。	南朝宋范晔《后汉书刘盆子传》：“卿所谓铁中铮铮，佣中佼佼者也。”
zhōng hé shī zhōu，yī hú qiān jīn中河失舟，一壶千金	比喻东西虽然轻微，用得到的时候便十分珍贵。	《遏冠子·学问》：“中河失船，一壶千金，贵贱无常，时使物然。”
wài qiáng zhōng jí外强中瘠	外表上好象很强大，实际上很虚弱。	清·黄钧宰《金壶浪墨·英国被兵》：“英夷与俄罗斯两国交恶，俄罗斯方争印度于英夷，积岁构兵，外强中瘠。”
wǔ lǐ wù zhōng五里雾中	比喻模糊恍惚、不明真相的境界。	南朝宋范晔《后汉书张楷传》：“性好道术，能作五里雾。”
wú dòng yú zhōng无动于中	心里一点儿也没有触动。指对应该关心、注意的事情毫不关心，置之不理。	先秦孔子《论语述而》：“不义而富且贵，于我如浮云。”宋朱熹集注：“其视不义之富贵，如浮云之无有，漠然无所动于其中也。”
yán bù yóu zhōng言不由中	见“言不由衷”。	清·蒲松龄《聊斋志异·贾奉雉》：“实相告：此言不由中，转瞬即去，便受夏楚，不能复忆之也。”
mìng zhōng zhù dìng命中注定	命：命运；人一生的遭遇；注定：预先决定。旧时迷信说法；指命运早已决定了。	明冯梦龙《醒世恒言》：“这是我命中注定，该做他家的女婿。”
zhōng liú dǐ zhù中流砥柱	黄河急流中的砥柱山。比喻能在艰难环境中起支柱作用的个人或集体。中流：河流中央；砥柱：黄河三门峡东的石山。	春秋齐晏婴《晏子春秋谏下》：“吾尝从君济于河，鼋衔左骖以入砥柱之中流。”
zhōng láng yǒu nǚ中郎有女	中郎：汉蔡邕，曾官左中郎将，人称蔡中郎，因同情董卓获罪，死于狱中，遗有一女，名琰，字文姬。指没有儿子只有女儿的人。	清·百一居士《壶天录》上卷：“天津吕某，妇某氏……相夫子，事事尽礼。中郎有女，年十四，已字人。”
cǐ zhōng sān mèi此中三昧	三昧：佛教用语，梵文音译词，意思是“正定”，即屏绝杂念，使心神平静，是佛门修养之法。比喻这里面的奥妙之处。	唐·李肇《国史补·中》：“长沙僧怀素好草书，自言得草圣三昧。”
wèn dǐng zhōng yuán问鼎中原	问：询问，鼎：古代煮东西的器物，三足两耳，传说古代夏禹铸造九鼎，代表九州，作为国家权力的象征。夏、商、周三代以九鼎为传国重器，为得天下者所据有。中原：黄河中下游一带，指疆域领土。比喻企图夺取天下。	传说古代夏禹铸造九鼎，代表九州，作为国家权力的象征。夏、商、周三代以九鼎为传国重器，为得天下者所据有。
dòng zhòng kěn qìng动中肯綮	动：往往，每每；中：切中，打中；肯綮：筋骨结合的地方，比喻问题的关键。指常常击中要害或抓住问题的关键。	战国·宋·庄周《庄子·养生主》：“技经肯綮之未尝。”
lóng zhōng qióng niǎo笼中穷鸟	被关在笼中的鸟。比喻受困而不自由的人；也比喻易于擒拿的敌人。	明·许自昌《水浒传·义什》：“那人呵，好似笼中穷鸟，釜底枯鱼，顷刻成擒。”
zhuàng mào bù jí zhōng rén状貌不及中人	壮貌：容貌；中人：一般人。容貌不如普通人。	西汉·司马迁《史记·游侠列传》：“吾视郭解状貌不及中人，言语不足采者。”
wài róu zhōng gāng外柔中刚	外表柔弱，内心刚强。	《新唐书·卢坦传》：“姚大夫外柔中刚，监军若侵之，必不受。”
guǎn zhōng kuī tiān管中窥天	管：竹管；窥：从小孔或缝隙里看。通过竹管子的孔看天。比喻见闻狭隘或看事片面。	《庄子秋水》：“是直用管窥天，用锥指地也，不亦小乎？”
mù zhí zhòng shéng木直中绳	中：符合、合乎；绳：木匠用以取直，浸满墨汁的线绳。木材直得合乎拉直的墨线。	战国·赵·荀况《劝学》：“木直中绳，輮以为轮，其曲中规。”
zhōng wài hé bì中外合璧	中西合璧。	清·李宝嘉《官场现形记》第三十一回：“这长苗子是我们中国原有的，如今搀在这德国操内，中又不中，外又不外，倒成了一个中外合璧。”
zhōng shān láng中山狼	比喻恩将仇报，忘恩负义的人。	清·曹雪芹《红楼梦》第五回：“子系中山狼，得志便猖狂。”

主题成语

成语结构

成语组合

成语组词

成语字数

成语年代

成语情感

成语热度

热门组词