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成语	解释	出处
fā cái zhì fù发财致富	因获得大量财物而富裕起来。	魏巍《东方》第六部第五章：“只要努力，每个人都有发财致富的机会。”
fā yáng guāng dà发扬光大	光大：使显赫盛大。使好的优秀的事物现象不断发展；从而更加完善、提高。	宋黄榦《黄勉斋文集刘正之遂初堂记》：“备前人之美发挥而光大之。”
fā kē dǎ hùn发科打诨	以滑稽的动作和语言引人发笑。	明陶宗仪《南村辍耕录连枝秀》：“锦心绣腹，宣扬《老子》经文，发科打诨，不离机锋；课嘴撩牙，长存道眼。”
yì lùn yīng fā议论英发	指崇论弘议，才华横溢。	《续传灯录洪英禅师》：“时会下龙象杂沓，而师议论英发，常倾四座，声名藉甚。”
hè fà jī pí鹤发鸡皮	鹤发：白发；鸡皮：形容皮肤有皱纹。皮肤发皱，头发苍白。形容老人年迈的相貌。	北周庾信《竹杖赋》：“噫，子老矣！鹤发鸡皮，蓬头历齿。”
shù dài jié fā束带结发	束系衣带，挽起发髻。谓出仕。	唐·韩愈《争臣论》：“庶岩穴之士闻而慕之，束带结发，愿进于阙下。”
cóng kuān fā luò从宽发落	发落：发放；放过。宽大处理；轻予放过。	明李贽《与周友山书》：“想仲尼不为己甚，诸公遵守孔门家法，决知从宽发落，许其改过自新无疑。”
jié fà cuò gǎo截发锉藳	锉藳：锉碎褥草。把头发剪了卖钱招待客人，锉碎褥草给客人喂马。指诚挚待客。	明·徐渭《寿史母序》：“陶侃之母贫约无他营也，截发锉藳，以易其供，以给其秣。”
chōng guàn nù fā冲冠怒发	形容极为愤怒。	《旧唐书·郑畋传》：“而畋冲冠怒发，投袂冶兵，罗剑戟于樽前，练貔貅于阃外。”
páng méi hè fā庞眉鹤发	同“庞眉皓发”。	宋·陈合《宝鼎记·寿贾师宪》词：“尽庞眉鹤发，天上千秋难老。”
huò fā chǐ yá祸发齿牙	说话不谨慎会招来灾祸。	唐·元稹《戒励风俗德音》：“祸发齿牙，言生枝叶，率是道也。”
fā yán yíng tíng发言盈庭	形容好多人聚在一起议论，意见纷纷，得不出一致的结论。	《诗经小雅小旻》：“发言盈庭，谁敢执其咎。”
yán fā huò suí言发祸随	同“言出祸从”。	唐·陆贽《谢密旨因论所宣事状》：“其如言发祸随，求之以情既无端，验之以迹又无兆，宜蒙昭恕，理在不疑。”
fā méng jiě fu发蒙解缚	发蒙：启发蒙昧；解缚：解除束缚。指启发蒙昧，解除束缚。	明唐顺之《与顾箸溪书》：“其龌龊处，又恨不得就明公而为发蒙解缚也。”
bái fà láng guān白发郎官	指直到年老也没晋升的人。	东汉·班固《汉武故事》：“陛下好少而臣已老，是以三世不遇，故老于郎署。”
jiàn liǎn guì fā贱敛贵发	见“贱敛贵出”。	《新唐书·郑珣瑜传》：“既至河南，清静惠下，贱敛贵发，以便民。”
fā méng zhèn luò发蒙振落	蒙：遮盖，指物品上的罩物；振：摇动。把蒙在物体上的东西揭掉，把将要落的树叶摘下来。比喻事情很容易做到。	西汉司马迁《史记汲郑列传》：“好直谏，守节死义，难惑以非。至如说丞相弘，如发蒙振落耳。”
jī pí hè fà鸡皮鹤发	皮肤发皱，头发苍白。指老人。	唐玄宗《傀儡吟》：“刻木牵丝作老翁，鸡皮鹤发与真同。”
xiān fā zhì rén先发制人	发：开始行动；制：制服。指争取主动；先动手来制服对方。现泛指先下手争取主动。	东汉班固《汉书项籍传》：“先发制人，后发制于人。”
xīng dé fā wén腥德发闻	腥德：秽恶的行径。丑恶的行径为人所知晓。	汉·徐干《中论·虚道》：“是以辜罪昭著，腥德发闻，百姓伤心，鬼神怨痛。”
tóng yán hè fà童颜鹤发	颜：脸色。仙鹤羽毛似雪白的头发，孩子似的红润的面色。形容老年人气色好。	明罗贯中《三国演义》第15回：“策见其人，童颜鹤发，飘然有出世之姿。”
wò fà tǔ cān握发吐餐	握发：握着头发；吐：吐出。为了礼贤下士而停止洗头和吃饭。指为国而礼贤下士。	南朝·宋·何承天《宋鼓吹饶歌·思悲公篇》：“万国康，犹弗已。握发吐餐，下群士。惟我君，继殷周。”
tǔ bǔ zhuō fā吐哺捉发	见“吐哺握发”。	唐·韩愈《后廿九日复上书》：“今虽不能如周公吐哺捉发，亦宜引而进之，察其所以而去就之，不宜默默而已也。”
jiàn bù xū fā箭不虚发	箭射得准；每发必中。也作“弓不虚发”。	汉司马相如《上林赋》：“弓不虚发，应声而倒。”
fā fán yán lì发凡言例	发凡：揭示全书的通例。分类举例以说明书的体例。	晋·杜预《<春秋经传集解>序》：“其发凡以言例，皆经国之常制。”
chōng kǒu ér fā冲口而发	不加思索地说出口来。	明·李贽《焚书·李温陵传》：“滑稽排调，冲口而发，既能解颐，亦可刺骨。”
dà fā léi tíng大发雷霆	霆：暴雷；雷霆：震耳的雷声。形容大发脾气；高声怒斥别人。	明凌濛初《初刻拍案惊奇》第15卷：“陈秀才大发雷霆。”
fā fèn wéi xióng发奋为雄	发奋：振作兴起。决心奋斗使自己成为杰出人才。	孙中山《上李鸿章书》：“虽处布衣而以天下为己任，此其人必能发奋为雄，卓异自立。”
fā rén shēn xǐng发人深省	发：启发；省：醒悟。启发人们深思而有所醒悟。	唐杜甫《游龙门奉先寺》诗：“欲觉闻晨钟，令人发深省。”
bái fà pó suō白发婆娑	婆娑：四下披散的样子。形容满头白发的老人。	清·张岱《自为墓志铭》：“既不能觅死，又不能聊生，白发婆娑，犹视息人世。”
biāo fā diàn jǔ飙发电举	飙：暴风；举：起飞。形容声势迅猛。	《明史戚继光传》：“大猷老将务持重，继光则飙发电举，屡摧大寇，名更出大猷上。”
péng tóu sàn fà蓬头散发	形容头发披垂，非常散乱。	清·李百川《绿野仙踪》第60回：“众役将婆子打的蓬头散发，和开路鬼一般。”
hòu fā zhì rén后发制人	发：发动；制：控制、制服。指先让对方动手；抓住其弱点之后；再一举反击以战胜对方。指后发动制服人的措施。	荀况《荀子议兵》：“后之发，先之至，此用兵之要术也。”
fā róng zī zhǎng发荣滋长	荣：草类开花或谷类结穗；滋长：生长。指草木繁茂生长。比喻茁壮成长。	明·高攀龙《讲义·君子所性仁义礼智根于心》：“四者之入于心，如木之于地，根深柢固，故能发荣滋长，畅茂荣达而生色也。”
sī xī fà jiě丝析发解	丝、发：指极其细微；解：分剖。比喻细密而有条理地分析剖解。	明·宋濂《汪先生墓志铭》：“参以伊洛大儒传注之说，丝析发解，日攻月较，不故求为异，而亦不苟为同。”
bái fà xié lǎo白发偕老	白头：头发白。指夫妻相爱相守一直到老	冯德英《迎春花》第20章：“淑娴抱着与孙若西白发偕老的贞操节烈的决心，等待着孙若西的花轿。”
hóng dé fā zǐ红得发紫	形容一个人走红，受重视到了过分的程度。	靳凡《公开的情书》：“她仗着出身好，业务好，红得发紫。”
bái fà dān xīn白发丹心	丹心：赤诚之心。形容年迈苍老，仍然怀有一颗赤诚之心。	《汉书苏武传》记载苏武出使匈奴，被扣十九年，丹心一片，及还，须发皆白的故事。
yì qì fēng fā意气风发	意气：意志和气概；风发：形容俊伟豪迈。形容气概豪迈；精神振奋。	三国魏曹植《魏德论》：“武皇之兴也，以道凌残，义气风发。”
fà zhí chuān guān发植穿冠	形容极度愤怒。同“发上冲冠”。	《淮南子泰族训》：“荆轲西刺秦王，高渐离、宋意为击筑而歌于易水之上，闻者瞋目裂眦，发植穿冠。”
shǐ zài xián shàng，bù dé bù fā矢在弦上，不得不发	矢：箭；弦：弓上用以法箭的牛筋绳子。箭已搭在弦上。比喻为形势所迫，不得不采取某种行动。	晋·王沈《魏书》：“琳谢曰：‘矢在弦上，不得不发。’太祖爱其才，不咎。”
dǔ shì fā yuán赌誓发原	犹言赌咒发誓。
fā yáng chuō lì发扬踔厉	原指周初《武》乐的舞蹈动作。手足发扬，蹈地而猛烈，象征太公望辅助武王伐纣时勇往直前的意志。后比喻精神奋发，意气昂扬。	西汉戴圣《礼记乐记》：“发扬蹈厉，大（太）公之志也。”
jīng shén huàn fā精神焕发	焕发：光彩四射的样子。形容精神振作；情绪饱满。	宋周密《癸辛杂识后集太学文变》：“江东李谨思、熊瑞诸人，倡为变体，奇诡浮艳，精神焕发，多用《庄》《列》之语，时人谓之换字文章。”
yī fà qiān jūn一发千钧	钧：古代重量单位；约等于现在三十斤。千万斤的重量吊在一根头发上；比喻情况万分危急。	东汉班固《汉书枚乘传》：“夫以一缕之任，系千钧之重，上悬无极之高，下垂不测之渊，虽甚愚之人，犹知哀其将绝也。”
fā hào chū lìng发号出令	发：发布；号：号令；令：命令。发布命令，下指示进行指挥。	西汉·戴圣《礼记·经解》：“发号出令而民说谓之和，上下相亲谓之仁。”
fā jiān zhāi fù发奸摘覆	发：揭发。揭发隐秘的坏人坏事。形容治理政事精明。	清·魏源《默觚下·治篇》：“彼铺张于条教号令之末，矜诩于发奸摘覆之神，曷足语知道？”
dǔ zhòu fā shì赌咒发誓	庄严地说出表示决心的话或对某事提出保证	温靖邦《将星在狼烟中升起》：“陈书农他们赌咒发誓，声明自己决无二心。”
pī fā rù shān披发入山	谓离开俗世而隐居。	明·王世贞《纲鉴会纂·后汉纪》：“汝欲取蜀，吾当披发入山，不失信天下也。”
pī fà yáng kuáng被发详狂	被发：披散头发。披散头发，装作疯狂	汉·赵晔《吴越春秋·王僚使公子光传》：“子胥之吴，乃被发详狂，跣足涂面，行乞于市。”
dà fā miù lùn大发谬论	指空泛不切合实际的言论。
míng fā bù mèi明发不寐	明发：破晓，天色发亮；寐：昨。通宵未睡。	《诗·小雅·小宛》：“明发不寐，有怀二人。”
qǐ gēn fā yóu起根发由	比喻指出事物的根源。
fā yáng dǎo lì发扬蹈励	发：奋发，振作；扬：昂扬；蹈：跳、踏。后比喻精神奋发，意气风发昂扬。	明·唐顺之《寄赵浚谷》：“至若老吕，以鹰扬称，以发扬蹈励称，未免露出将才气象，此老吕不及老伊处也。”
zhuó fà mò shǔ擢发莫数	擢：拔；莫：不能。拔下全部头发，也难以数清。形容罪行多得数不清。	《史记范睢蔡泽列传》：“擢贾之发以续贾之罪，尚未足。”
háo fā sī sù毫发丝粟	形容极其微小。	宋·陈亮《跋焦伯强帖》：“诸公巨人踵武相接，天下毫发丝粟之才，皆得以牵连成就，况若伯强之卓然能自见者乎！”
chūn sǔn nù fā春笋怒发	春天的竹笋迅速茂盛地生长。比喻好事层出不穷地产生。
fā fèn wàng shí发愤忘食	努力学习或工作，连吃饭都忘了。形容十分勤奋。	先秦孔子《论语述而》：“发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。”
fā méng zhèn gǎo发蒙振槁	发：揭开；蒙：蒙盖物；振：抖动。揭开蒙盖物，摇掉将落的枯叶。比喻轻而易举。	《明史·杨乃郭詹等传论》：“盖天速其祸，如发蒙振槁，无烦驱除矣。”
fà nù chuān guān发怒穿冠	毛发竖起的样子。形容极度愤怒。同“发上冲冠”。	三国魏曹植《鼙舞歌五首》之五：“张目决眦，发怒穿冠。”
fā fèn tú qiáng发愤图强	发愤：决心努力；图：谋求。下定决心努力谋求强盛。	何香凝《孙中山与廖仲恺》：“孙先生在那次聚会上谈得并不多，只泛泛地谈到了中国积弱太甚了，应该发愤图强，彻底革命。”
huáng fà chuí tiáo黄发垂髫	黄发：老年人头发由白转黄；垂髫：古时单童子未冠者头发下垂。指老人与儿童。	《诗经·鲁颂·閟宫》：“黄发台背。”晋·潘岳《藉田赋》：“垂髫总发。”
kuàng ruò fā méng旷若发矇	旷：开朗；矇：眼睛失明。眼前突然开朗。比喻人头脑开窍，明达起来。	三国·魏·应璩《与从弟君苗君胄书》：“闲者此游，喜欢无量，登芒济河，旷若发矇。”
yī fā ér bù kě shōu一发而不可收	事情一经发生便不能收住。	清·王夫之《读通鉴论·隋文帝》：“乱败之及，一发而不可收也。”
pī fà yīng guàn被发缨冠	来不及将头发束好，来不及将帽带系上。形容急于去救助别人。	先秦孟轲《孟子离娄下》：“今有同室之人斗者，救之；虽被发缨冠而救之，可也。”
fā xiàn bù lìng发宪布令	犹发号施令。	《墨子尚同下》：“试用家君发宪布令其家。”
bǎi fā bǎi zhòng百发百中	百：形容多；发：发射；也指射箭；中：正对上；恰恰合上。①指射箭技术高明；每次都能命中目标。②比喻料事准确；算计高明或做事有充分把握；绝不落空。	西汉刘向《战国策西周策》：“夫射柳叶者，百发百中，而不以善息。”
pī fà zuǒ rèn被发左衽	被发：散发不作髻；左衽：瓣襟向左掩。指古代中原地区以外少数民族的装束。也指沦为夷狄。	先秦孔子《论语宪问》：“微管仲，吾其被发左衽矣。”
cǐ fā bǐ yīng此发彼应	这里发动，那里响应。	清·陈天华《警世钟》：“各做各的，怎么行呢？一定是要互相联络，此发彼应才行。”
xī máo biàn fā晰毛辨发	连毛发也能清楚地分辨。形容析理入微。	清·李渔《闲情偶寄·词曲·格局》：“圣叹之评《西厢》，可谓晰毛辩发，穷幽极微，无复有遗议于其间矣。”
shì tiān duàn fā誓天断发	断发向天起誓。	《新五代史·伶官传序》：“至于誓天断发，泣下沾襟，何其哀也。”
fēng fā quán yǒng风发泉涌	风发：形容迅速猛烈；涌：向上冒出。大风刮起，喷泉涌现。比喻多种力量或事物并发，发展迅速，声势大。	清·李绿园《歧路灯》第108回：“两样功夫互乘，属题构思，竟成了风发泉涌。”
máo fà sī sù毛发丝粟	比喻十分细小的事物。	宋欧阳洵《上欧阳内翰第一书》：“方是之时，天下之人，毛发丝粟之才，纷纷然而起。”
dōng chuāng shì fā东窗事发	现泛指阴谋败露或秘密勾当被发觉。	明田汝成《西湖游览志馀佞幸盘荒》：“可烦传语夫人，东窗事发矣。”
fā fèn wàng cān发愤忘餐	发愤：下决心，立志；餐：吃饭。发愤学习或工作，连吃饭都忘了。形容十分勤奋。	《魏书·高允传》：“拔萃衡门，俱渐鸿翼，发愤忘餐，岂要斗食。”
xīn fā yú xíng新发于硎	刀刚在磨刀石上磨过。形容非常锋利。新发：刚磨过；硎：磨刀石。	先秦庄周《庄子养生主》：“今臣之刀十九年矣，所解数千牛矣，而刀刃若新发于硎。”
shī mìng fā hào施命发号	发布号令。	南朝宋颜延之《三月三日曲水诗序》：“选贤建戚，则宅之于茂典；施命发号，必酌之于故实。”
hè fā sōng zī鹤发松姿	白色的头发，松树的姿态。形容人虽老犹健。	金·元好问《紫微刘丈山水为济川赋》诗：“千章古木散岩谷，鹤发松姿馀典刑。”
xuē fà wéi sēng削发为僧	指剃去头发，出家为僧尼	明·无名氏《杨家将演义》第二卷：“当时鏖战辽兵，势甚危迫，料难脱身，遂削发为僧，直至五台山来。”
jiǎn fā pī zī剪发披缁	亦作“剪发被褐”。削发，身着僧尼服装。谓出家为僧尼。	唐·蒋防《霍小玉传》：“妾便舍弃人事，剪发披缁，夙昔之愿。”
shēng fà wèi zào生发未燥	胎发未干。用以指孩童之时。	《宋书索虏传》：“焘大怒，谓奇曰：‘我生头发未燥，便闻河南是我家地。’”
hèng fā nì qǐ横发逆起	横：不测，意外。指出乎所料，突然兴起。	宋·岳珂《桯史·丹棱巽岩》：“吉凶祸福，横发逆起，有不可知，将合于道，其惟权乎。”
dà fā yì lùn大发议论	发：表达，传达。尽情地发表各种意见和评论。	清吴趼人《二十年目睹之怪现状》第76回：“文琴便扯天扯地的大谈起来，一会儿大发议论，一会儿又竭力恭维。”
tiān liáng fā xiàn天良发现	天良：人生来的良知。指人的良心又重新恢复。	清·李汝珍《镜花缘》第66回：“他若昧了良心，自然要笑；设或天良发现，自然要哭了。”
bù jué rú fà不绝如发	绝：断。形容局势危急。	东汉班固《汉书燕刺王刘旦传》：“先日诸吕阴谋大逆，刘氏不绝如发。”
fā méng zhèn kuì发蒙振聩	声音很大，连耳聋的人也听得见。比喻用语言文字唤醒麻木的人。	清吴敬梓《儒林外史》第44回：“先生，你这一番议论，真可谓之发蒙振聩。”
fā nù chōng guàn发怒冲冠	同“发上冲冠”。	《燕丹子》下卷：“歌曰：‘风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。’高渐离击筑，宗意和之。如壮声则发怒冲冠，为哀声则士皆流涕。”
shēng lèi jù fā声泪俱发	俱：都。指边说边哭，形容极其悲恸、哀伤的样子。	唐·裴度《唐故太尉兼中书令西平郡王赠太师李公神道碑铭》：“每一言一誓，声泪俱发。”
bào fā hù暴发户	指突然发了财得了势的人。	清·李宝嘉《官场现形记》第一回：“城里的大官大府，翰林、尚书，咱伺候过多少，没瞧过他这囚攘的暴发户，在咱面上混充老爷！”
wén shēn jiǎn fā文身翦发	见“文身断发”。
fā cè jué kē发策决科	策：策问；科：等第。拆阅策问题目，以决定录取。旧指应试取中。	汉·扬雄《法言·学行》：“或曰：‘书与经同，而世不尚，治之可乎？’曰：‘可。’或人哑尔笑曰：‘须以发策决科。’”
jié fā wéi yī截发剉稾	见“截发留宾”。
zhèn lóng fā kuì振聋发聩	使聋子都受到振动和醒悟（发：开启；聩：耳聋）。比喻唤醒糊涂、麻木的人。	清袁枚《随园诗话补遗》第一卷：“此数言，振聋发聩，想当时必有迂儒曲士以经学谈诗者。”
ài fà shuāi róng艾发衰容	艾：苍白色。灰白色的头发，衰老的面容。	唐元稹《郡斋感怀见寄》：“艾发衰容惜寸辉。”
fā zhèng shī rén发政施仁	发布政令，实施仁政。比喻统治者施行开明政治。	宋·苏轼《论赏罚及修河事》：“方是时，二圣在位，发政施仁，惟恐不及。”
yuán jiān fā fú擿奸发伏	揭露举发隐秘的奸人和坏事。	晋·陈寿《三国志·魏志·仓慈传》：“或哀矜折狱，或推诚惠爱，或治身清白，或擿奸发伏，咸为良二千石。”
xīng wàng fā dá兴旺发达	兴盛繁荣，发展壮大。指事物或事业充分发展、欣欣向荣的景象。	毛泽东《学习和时局》：“既不含糊敷衍，又不损害同志，这是我们的党兴旺发达的标志之一。”
pī fā yīng guàn披发缨冠	谓不及束发冠戴，只系缨于颈。比喻急于救援。语出《孟子·离娄下》：“今有同室之人斗者，救之，虽被发缨冠而救之可也。”	语出《孟子·离娄下》：“今有同室之人斗者，救之，虽被发缨冠而救之可也。”
pī zī xuē fà披缁削发	缁：黑色僧衣。剃去头发披上僧衣。指出家为僧尼	明·凌濛初《初刻拍案惊奇》第27卷：“何不舍离爱欲，披缁削发，就此出家。”
tǔ bǔ wò fà吐哺握发	哺：口吕咀嚼着的食物。吃饭时多次吐出口中的食物，洗头时多次把头发握在手中。比喻为了招揽人才而操心忙碌。	西汉韩婴《韩诗外传》第三卷：“吾一沐三握发，一饭三吐哺，犹恐失天下之士。”

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