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成语	解释	出处
jǐn xíng wú shàn zōng紧行无善踪	比喻做事急于求成就不可能完美无缺。
é xíng yā bù鹅行鸭步	步：走。象鹅和鸭子那样的走路。比喻步行缓慢。	元杨暹《西游记》第四本第13出：“见一人光纱帽，黑布衫，鹰头雀脑将身探，狼心狗行潜宗阚，鹅行鸭步怀愚滥。”
zhì yù yuán ér xíng yù fāng，dǎn yù dà ér xīn yù xiǎo智欲圆而行欲方，胆欲大而心欲小	考虑问题要变通灵活，行为则须端方不苟；胆量要大，心思要缜密。	西汉·刘安《淮南子·主术训》：“凡人之论，心欲小而志欲大，智欲圆而行欲方，能欲多而事欲鲜。”
zhì yuán xíng fāng智圆行方	圆：圆满，周全；方：端正，不苟且。知识要广博周备，行事要方正不苟。	《文子微明》：“老子曰：凡人之道，心欲小，志欲大；智欲圆，行欲方。”
yǎn wǔ xíng wén偃武行文	同“偃武修文”。	《史记·留侯世家》：“今陛下能偃武行文，不复用兵乎？”
guī yì qí xíng瑰意琦行	瑰：美石，比喻珍贵；琦：美玉，比喻珍奇，美好。指高明的思想和不平常的行为。	战国楚宋玉《对楚王问》：“夫圣人瑰意琦行，超然独处。”
yī bǎi èr shí háng一百二十行	犹三百六十行。指各种行业。	《宣和遗事》前集：“[微宗等]无日歌欢作乐，遂于宫中内列为市肆，令其宫女卖茶卖酒及一百二十行经纪买卖皆全。”
wǔ háng bìng xià五行并下	五行文字一并看。形容读书速度快。	南朝宋范晔《后汉书应奉传》：“奉少聪明，自为童儿及长，凡所经履，莫不暗记，读书五行并下。”
lì xíng chāi shì例行差事	指按照规定或惯例处理的公事。	杜鹏程《保卫延安》第六章：“现在还要来查对一番，只不过是为了完成例行差事罢了。”
kǔ xíng shú zuì苦行赎罪	执行忏悔神父所要求的苦行以补偿罪行。
xīng xíng yè guī星行夜归	天没亮就出去，天黑了才回来。	《晋书·夏统传》：“幼孤贫，养亲以孝闻，睦于兄弟，每采梠求食，星行夜归，或至海边，拘蚶蚏以资养。”
fú wú shuāng jiàng，huò bù dān xíng福无双降，祸不单行	降：降临。福不会接连而来，祸灾却会接踵而至。	明·吴承恩《西游记》第15回：“这才是福无双降，祸不单行。我才脱了天条死难……又撞着这般恶魔，他来害我！”
fēng xíng cǎo cóng风行草从	见“风行草偃”。	《后汉书·郎顗传》：“故《周南》之德，《关雎》政本。本立道生，风行草从，澄其源者流清，溷其本者末浊。”
hào xíng xiǎo huì好行小惠	好：喜欢；行：施行；惠：仁慈。指喜欢给人小恩小惠。	《晋书殷仲堪传》：“及在州，纲目不举，而好行小惠，夷夏颇安附之。”
gè háng gè yè各行各业	泛指所有的人所从事的各种行业。	邓小平《办好学校，培养干部》：“过去我们想请各行各业开个名单，提高一些人的工资，说了好久，只是停留在口头上，没有实现。”
lóng xíng hǔ biàn龙行虎变	《易·干》：“飞龙在天……云从龙。风从虎，圣人作而万物睹。”又《革》：“大人虎变。”孔颖达疏：“损益前王，创制立法，有文章之美，焕然可观，有似虎变，其文彪炳。”后遂以“龙行虎变”喻帝王革故鼎新，创制建业。	《易·干》：“飞龙在天……云从龙。风从虎，圣人作而万物睹。”又《革》：“大人虎变。”孔颖达疏：“损益前王，创制立法，有文章之美，焕然可观，有似虎变，其文彪炳。”
fǎn xíng liǎng dēng反行两登	行：做，行事；登：通“得”，取得，获得。从反面着手行事收到正反两面的效果。	战国·卫·商鞅《商君书·徕民》：“此其损敌也，与战胜同实；而秦得之以为粟，此反行两登之计也。”
lù xù yuān xíng鹭序鸳行	白鹭、鸳鸯群飞有序。比喻百官上朝时的行列。	元·高明《琵琶记·伯皆思家》：“悲伤，鹭序鸳行，怎如乌鸟反哺能终养？”
xíng bù jí yán行不及言	为人处事不守信用。	清·夏敬渠《野叟曝言》第121回：“诸兄与弟，当以行不及言为耻。”
sān sī ér hòu xíng三思而后行	三：再三，表示多次。指经过反复考虑，然后再去做。	《南齐书·公冶度》：“季文子三思而后行。”
fēi zhī zhī nán，xíng zhī wéi jiān非知之难，行之惟艰	知道它并不难，去做它就难了。	唐·魏征《十渐不克终疏》：“非知之难，行之惟艰；非行之难，终之斯难。”
fēng xíng diàn zhào风行电照	形容迅速威猛。	《后汉书·臧宫传》：“将军向者经虏城下，震扬威灵，风行电照。然穷冠难量，还营愿从它道矣。”
zhī nán xíng yì知难行易	易：容易。懂得事情的道理难，而实行却比较容易。	孙中山《民族主义》第五讲：“诸君要知道知难行易的道理，可以参考我的学说。”
gāo shān yǎng zhǐ，jǐng xíng xíng zhǐ高山仰止，景行行止	高山：比喻高尚的品德；止：语助词；景行：大路，比喻行为正大光明。仰望着高山，效法着大德。比喻对高尚的品德的仰慕。	《诗经·小雅·车辖》：“高山仰止，景行行止。”
chá yán guān xíng察言观行	指考察其言行以知人。	晋袁宏《后汉纪献帝纪五》：“古者察言观行，而善恶彰焉。”
shé xíng lín qián蛇行鳞潜	鳞：代指鱼；潜：没水。比喻行动极为谨慎隐蔽。	汪东《刺客校军人论》：“刺客者，怀弹丸，倅匕首，蛇行鳞潜，如螳螂捕蝉，恐其有警而飞翔。”
jié shēn lèi xíng洁身累行	纯洁身心，约束自己的行为。累，通“缧”。	宋·曾巩《库部员外郎范君墓志铭》：“士之能修其内，洁身累行者，非自好之笃莫能至，而世亦罕能知之也。”
xī xíng ér qián膝行而前	跪着用膝盖向前移动。形容敬畏恭谨之极。	《史记项羽本纪》：“项羽召见诸侯将，入辕门，无不膝行而前。”
hú xíng luàn wéi胡行乱为	犹胡作非为。	清·陈天华《警世钟》：“既我是这个国的国民，怎么可以不管国家的好歹，任那皇帝官府胡行乱为呢？”
yī zhāo quán rù shǒu，kàn qǔ lìng xíng shí一朝权入手，看取令行时	一朝：一旦。一旦掌了权，就发号施令，指手画脚，作威作福。	唐·高武仲《中兴间气集》：“一朝权入手，看取令行时。”
zì xíng wú jì恣行无忌	恣：放纵，无拘束；忌：顾忌，畏惧。形容随意作恶，毫无顾忌。	鲁迅《坟·论“费厄泼赖”应该缓行》：“坏人靠着冰山，恣行无忌，一旦失足，忽而乞怜。”
zhī zhī fēi nán，xíng zhī bù yì知之非难，行之不易	知道它并不难，去做它就难了。	唐·徐贤妃《谏太宗息兵罢役疏》：“唯恐知之非难，行之不易，志骄于业泰，体逸于时安。”
nì shuǐ xíng zhōu逆水行舟	逆着水流行船。比喻在前进道路上要克服重重困难；也比喻不努力就要后退。	鲁迅《且介亭杂文门外文谈》：“即使目下还有点逆水行舟，也只好拉纤。”
kuī xīn duǎn xíng亏心短行	亏损天良，行为恶劣。	《琵琶记·伯谐夫妻分别》：“我无奈何分情破爱，谁下得亏心短行？”
háng wǔ chū shēn行伍出身	行伍：古代军队编制，1行25人，1伍5人，泛指士兵。指当兵出身。	清·李宝嘉《官场现形记》第13回：“幸亏炮船上统带赵大人是行伍出身，天生海量。”
chí chí wú xíng迟迟吾行	迟迟：慢慢地。原指慢慢考虑考虑再走。形容恋恋不舍地离开。
xíng xiǎn jiǎo xìng行险徼幸	谓冒险行事以求利。语出《礼记·中庸》：“小人行险以徼幸。”	语出《礼记·中庸》：“小人行险以徼幸。”
xíng suí shì qiān行随事迁	行：做事。做事要随着事情的变化而变化。	明·李贽《焚书·先行录序》：“故行随事迁，则言焉人殊，安得据往行以为典要，守前言以效尾生耶？”
héng xíng bù fǎ横行不法	指不守法纪，放肆妄为。	《辛亥革命》：“福建漳浦县天主教民，平日横行不法，县令又极意袒护，故平民衔恨次骨。”
gǎi xíng zì xīn改行自新	改变行为，重新做人。	《汉书·东平思王刘宇传》：“今闻王改行自新，尊修经术，亲近仁人……朕甚嘉焉。”
zhòu yè jiān xíng昼夜兼行	兼：加倍。白天黑夜不停地行走。形容急速的赶路。亦作“昼夜兼程”。	清吴璿《飞龙全传》第四十八回：“却说刘崇败走，与白从辉收集败残人马，只百十骑，昼夜兼行。”
gōng xíng tiān fá恭行天罚	奉天之命进行惩罚。古以称天子用兵。	《尚书甘誓》：“今予惟恭行天之罚。”
xíng jì kě yí行迹可疑
suí háng jiù shì随行就市	谓按市场行情行事。
sān rén xíng，bì yǒu wǒ shī三人行，必有我师	三个人一起走路，其中必定有人可以作为我的老师。指应该不耻下问，虚心向别人学习。	先秦孔子《论语述而》：“三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。”
xíng xiǎn yáo xìng行崄侥幸	见“行险徼幸”。
xíng kuī míng quē行亏名缺	行：行为，德行。德行亏损，名声低下。	明·高则诚《琵琶记·丞相发怒》：“自小攻读，从来知礼，忍使行亏名缺。”
zào cì xíng shì造次行事	匆忙做事。
tè lì dú xíng特立独行	特：独特；立：立身。形容人的志行高洁，不同流俗。	《礼记·儒行》：“其特立独行，有如此者。”
shén chū guǐ xíng神出鬼行	出：显露；没：隐灭。形容行动出没无常，变化神奇，不可捉摸。	西汉·刘安《淮南子·兵略论》：“善者之动也，神出鬼行，星曜而玄逐。”
shān xíng hǎi xiǔ山行海宿	行于山间和宿于海上。谓行旅艰险。	唐·韩愈《南海神庙碑》：“方地数千里，不识盗贼，山行海宿，不择处所。”
xiǎo xíng yè zhù晓行夜住	见“晓行夜宿”。	明·冯梦龙《喻世明言》第十一卷：“赵旭词毕，作别亲友，起程而行。于路饥餐渴饮，夜住晓行。不则一日，来到东京。”
gāo shì zhī xíng高世之行	高世：超出世人；行：行为。超出世俗的行为。	西汉·司马迁《史记·袁盖晁错列传》：“且陛下有高世之行者三。”
xíng zuò bù ān行坐不安	行：走。走也不是，坐也不是。形容心情焦躁不宁	明·罗贯中《三国演义》第55回：“瑜闻大惊，行坐不安。”
gū xíng jǐ yì孤行己意	不接受别人的意见，固执地照自己的意见行事。	鲁迅《集外集·记“杨树达”君的袭来》：“我想，原来是一个孤行己意，随随便便的青年，怪不得他模样如此傲慢。”
yán xíng xiāng gù言行相顾	谓言行不互相矛盾。	《北齐书·魏收传》：“言行相顾，慎终犹始。”
bù sāi bù liú，bù zhǐ bù xíng不塞不流，不止不行	塞：堵塞；止：停止。比喻只有破除旧的、错误的东西，才能建立新的、正确的东西。	唐韩愈《原道》：“然则如之何而可也？曰：不塞不流，不止不行，人其人，火其书，庐其居。”
yán xíng xiāng guǐ言行相诡	诡：违反，违背。说的和做的相违背。指言行不一。	《吕氏春秋·淫辞》：“言行相诡，不祥莫大焉。”
xún háng zhú duì寻行逐队	犹言成群结队。形容众多的人依次成行成队。	明·冯梦龙《古今小说》第五卷：“众人寻行逐队，各据坐头，讨浆索酒。”
xíng bù gù yán行不顾言	顾言：顾及自己所说的话。为人处事不守信用。	战国·邹·孟轲《孟子·尽心下》：“言不顾行，行不顾言，则曰：古之人，古之人。”
guān zhǐ shén xíng官止神行	指对某一事物有透彻的了解。	《庄子·养生主》：“方今之时，臣以神遇而不以目视，官知止而神欲行。”
yán tīng xíng cóng言听行从	谓说话、做事有人听从。形容威望很高。	《鹖冠子·道端》：“圣人之功，定制于冥冥，求至欲得，言听行从，近亲远附，明达四通。”
xiāng xū ér xíng相须而行	须：需要，依存。互相依存而行动一致。	南朝·宋·范晔《后汉书·刘陶传》：“夫天之与帝，帝之与人，犹头之与足，相须而行也。”
kùn zhī miǎn xíng困知勉行	在不断克服困难中求得知识，有了知识就勉力实行。	西汉戴圣《礼记中庸》：“或生而知之，或学而知之，或困而知之，及其知之一也。或安而行之，或利而行之，或勉强而行之，及其成功一也。”
jiǎo qíng shì xíng矫情饰行	掩饰实情，故作姿态。同“矫情饰貌”。	《隋书炀帝纪下》：“每矫情饰行，以钓虚名，阴有夺宗之计。”
huǎn pèi ér xíng缓辔而行
shì zài bì xíng势在必行	行：做。从事情发展的趋势看，必须采取行动。	清·李百川《绿野仙踪》第80回：“又知此事势在必行，次日一早，便往城外访友去了。”
bù jū xì xíng不拘细行	犹不拘小节。	南朝宋刘义庆《世说新语任诞》“庚即送直，然后得还，经此数四”刘孝标注引《中兴书》：“峤有俊朗之目而不拘细行。”
xiān yán wǎng xíng先言往行	行：行为。指前代圣贤的言行。	南朝·梁·任昉《为萧扬州荐士表》：“先言往行，人物雅俗，甘泉遗仪，南宫故事，画地成图，抵掌可述。”
tuō gōng xíng sī托公行私	犹言假公济私。假借公家的名义，谋取私人的利益。	唐·刘肃《大唐新语·极谏》：“而乃冯附城社，蔽亏日月，托公行私，交游群小。”
wēi zhòng lìng xíng威重令行	权势大，有令必行。	清·曹雪芹《红楼梦》第14回：“凤姐自己威重令行，心中十分得意。”
zuò chóu xíng tàn坐愁行叹	坐着发愁，走着叹息。形容终日愁苦，郁郁寡欢。	南朝·宋·鲍照《拟行路难》：“人生亦有命，安能行叹复坐愁！”
cái mào xíng jié材茂行洁	才智丰茂，行为廉洁。	《汉书薛宣传》：“窃见少府宣，材茂行洁，达于从政。”
gǒu zhì zhī xíng狗彘之行	狗彘：猪狗。形容无耻之人的行为如猪狗一样。	明·郭勋《英烈传》第20回：“你受吴王大恩，不思图报，敌兵一至，便要投降，乃是狗彘之行！”
jǔ jǔ dú xíng踽踽独行	踽踽：孤独的样子。孤零零地独自走着。形容孤独无亲或独来独往。	宋张柞《祭程伊川文》：“先生踽踽独行于世，众乃以为迁也。”
lì xíng gōng shì例行公事	按照贯例应处理的公事；比喻走形式。	清吴趼人《痛史》第13回：“那一种凌虐苛刻看的同例行公事一般，哪里还知道这是不应为而为之事？”
xíng lìng cāi quán行令猜拳	行令：行酒令；猜拳：猜枚游戏。喝酒时划拳行酒令。	明·吴承恩《西游记》第十回：“行令猜拳频递盏，折牌道字慢传钟。”
xī xíng ér jìn膝行而进	跪着用膝盖向前进。形容卑躬敬畏的表现。	战国·宋·庄周《庄子·在宥》：“黄帝顺下风，膝行而进，再拜稽首而问曰。”
sàng lún bài xíng丧伦败行	丧：丧失；伦：人伦；行：品行。丧失了人伦，败坏了品行。	清·曹雪芹《红楼梦》第69回：“此亦系理数应然；只因你前生淫奔不才，使人家丧伦败行，故有此报。”
yòng shě xíng cáng用舍行藏	任用就出来做事，不得任用就退隐。这是早时世大夫的处世态度。	先秦孔子《论语述而》：“用之则行，舍之则藏，唯我与尔有是夫。”
zhī zhī fēi jiān，xíng zhī wéi jiān知之非艰，行之惟艰	惟：是。知道它并不难，去做它就难了。	《尚书·说命中》：“非知之艰，行之惟艰。”
xíng bù shèng yī行不胜衣	衣服都禁受不起，比喻体力衰弱。	《荀子·非相》：“叶公子高，微小短瘠，行若将不胜其衣。”
xíng yì zhī nán行易知难	孙中山的认识论命题，与古代流传下来的“知易行难”学说相对。也称知难行易。	孙中山《民权主义》第二讲：“天下的事情，的确是行易知难。”
xíng huò shǐ zhī行或使之	行：所作所为；使：命令，指使。所作所为好像有人指使似的。比喻做事自觉主动。	战国·邹·孟轲《孟子·梁惠王》：“行，或使之，止，或尼之，行止非人所能也。”
yīn fú wēi xíng阴服微行	微行：帝王、官吏隐藏自己身份改装出行。旧指帝王或官吏穿便装，隐瞒自己的身份进行民访。
gè xíng qí zhì各行其志	见“各从其志”。	《北史·宇文孝伯传》：“尉迟运惧，私谓孝伯曰：‘吾徙必不免祸，奈何？’孝伯曰：‘今堂上有老母，地下有武帝，为臣为子，知欲何之！且委质事人，本徇名义，谏而不入，将焉逃死？足下若为身计，宜远之。’于是各行其志。”
bīng mǎ wèi dòng，liáng cǎo xiān xíng兵马未动，粮草先行	指出兵之前，先准备好粮食和草料。比喻在做某件事情之前，提前做好准备工作。	林占财《森林中的远征》：“是的，‘兵马未动，粮草先行’，这是自古以来用兵的老规矩，你们没有粮食怎么走这么远的路！”
yán xíng bào yī言行抱一	犹言言行一致。	汉·贾谊《新书·道述》：“言行抱一谓之贞，反贞为伪。”
gǒu xīn gǒu xíng狗心狗行	比喻歹毒的心肠、行为。	元·无名氏《杀狗劝夫》第三折：“这等人玩的是狗气狗声，这等人使的是狗心狗行。
biàn yí xíng shì便宜行事	便宜：方便合适；行事：处理事情。指根据实际情况或临时变化；不必请示自行处理的事情。	宋叶适《奏议纪纲四》：“始委张浚以川、陕，而宣抚、处置之名立焉，便宜行事之命出焉。”
xíng guò hū gōng行过乎恭	行：所作所为；乎：相当“于”。所作所为过于恭敬。指恭敬过度。	《周易·小过》：“君子以行过乎恭，丧过乎哀，用过乎俭。”
háng háng shé yǐn行行蛇蚓	形容字体如蛇蚓盘绕，难以辨认。	《晋书王羲之传》：“行行若萦春蚓，字字如绾秋蛇。”宋利登《野农谣》诗：“行行蛇蚓字相续，野农不识何由读？”
zì yì wàng xíng恣意妄行	恣意：任意，随意；妄行：胡作非为。随心所欲，胡作非为。	《汉书杜周传》：“曲阳侯要前为三公辅政，知赵昭仪杀皇子，不辄白奏，反与赵氏比周，恣意妄行。”
wú jìng ér xíng无胫而行	胫：小腿。没有腿而能行走。比喻事物用不着推行，能迅速传播。	汉·孔融《论盛孝章书》：“珠玉无胫而自至者，以人好之也。”
xíng mài mǐ mǐ，zhōng xīn yáo yáo行迈靡靡，中心摇摇	行迈：走路；靡靡：行步迟缓；摇摇：心神不安。走路慢吞吞，心中摇荡荡。形容心情沉重惶惑。	《诗经·王风·黍离》：“彼黍离离，彼稷之苗。行迈靡靡，中心摇摇。”
fēng xíng cǎo mí风行草靡	比喻强大的势力能制服一切。	《南齐书·高帝纪上》：“麾旆所临，风行草靡，神算所指，龙举云属。”
suǒ yǐn xíng guài索隐行怪	索：探索；隐：隐暗的事；行：从事；怪：怪事。求索隐暗的事情，而行怪迂之道。意指身居隐逸的地方，行为怪异，以求名声。	《汉书艺文志》：“孔子曰：\'索隐行怪，后世有述焉，吾不为之矣。”
shēn wú zé xíng身无择行	谓一身行为遵循法则而无其它选择。	《孝经·卿大夫》：“是故非法不言，非道不行，口无择言，身无择行。”
xíng xiāng guà pái行香挂牌	学政到省后例行的仪式。行香：到孔丘庙烧香。挂牌：出牌公告考试地点、日期等。
qiān lǐ zhī xíng，shǐ yú zú xià千里之行，始于足下	走一千里路，是从脚下第一步开始的。比喻事情是从头做起，逐步进行的。	先秦李耳《老子》第64章：“合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。”

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