神的成语-CNDU

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成语	解释	出处
shén qīng qì quán神清气全	清：清越。心神清越，元气充沛。	宋·洪迈《夷坚丙志·麻姑洞妇人》：“自是神清气全，老无疾病……寿过百岁，隆兴中乃卒。”
shén cǎi huàn rán神采焕然	神采：显露在外的精神。脸上神态十分有光采。	清·钱泳《履园丛话·收藏·五代》：“董北苑《潇湘图》，思翁旧物也，藏毕秋帆尚书家。卷长丈许，神采焕然，具有远山苍翠，江水潆洄景象。”
jīng shén huàn fā精神焕发	焕发：光彩四射的样子。形容精神振作；情绪饱满。	宋周密《癸辛杂识后集太学文变》：“江东李谨思、熊瑞诸人，倡为变体，奇诡浮艳，精神焕发，多用《庄》《列》之语，时人谓之换字文章。”
xīn kuàng shén fēi心旷神飞	犹言心境愉悦，飘飘欲仙。	清·蒲松龄《聊斋志异·道士》：“二人心旷神飞，不觉醺醉。”
nèi jiù shén míng内疚神明	内疚：内心感到惭愧不安；神明：神祗。指做错了事，内心感到不安。	清·黄世仲《洪秀全演义》第30回：“许衡灭宋，死后犹不欲请谥立碑，盖内疚神明，无不惭德。”
shén bù shōu shě神不收舍	见“神不守舍”。	清·沈复《浮生六记》第三卷：“余曰：‘此神不收舍，服以补剂，静心调养，自能安痊。’”
miào suàn rú shén庙算如神	庙算：庙堂的策划。指朝廷的重大决策非常高妙。	《清朝野史大观·两大文章》：“伏惟我皇上庙算如神，兵威丕振。”
shén cáng guǐ fú神藏鬼伏	比喻变化莫测。	唐·司空图《漫书》诗：“世路快心无好事，恩门嘉话合书绅。神藏鬼伏能千变，亦胜忘机避要津。”
shén jī guǐ xiè神机鬼械	【解释】：形容计谋阴险狡诈。	清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第87回：“要从地僻人稀处，说出神机鬼械谋。”
guǐ gōng shén lì鬼功神力	形容事物精妙高超，非人力所能为。	元·郝经《赵州石桥》诗：“鬼功神力古未有，地维欲绝还钩连。”
shén chí lì kùn神驰力困	形容心神向往，情思昏沉。	明·汪道昆《沽水悲》：“可怜素手明于雪，只恐回身化作云，洛神既去，寡人神驰力困，我想那孤馆独眠怎捱到晓。”
shén hún dàng yáng神魂荡扬	荡：摇动；扬：飞起。形容精神飘忽不定。	金·董解元《西厢记诸宫调》第一卷：“添香侍者似风狂，执磐的头陀呆了半晌，作法的者黎神魂荡扬，不顾那本师和尚，聒起那法堂。”
shén zhōu lù chén神州陆沉	神州：指中国；陆沉：陆地无水而沉。中国大陆沉沦。比喻领土被敌人侵占。	南朝宋·刘义庆《世说新语·轻诋》：“桓公入洛，过淮泗，践北境，与诸僚属登平乘楼，眺瞩中原，慨然曰：‘遂使神州陆沉，百年丘虚，王夷甫诸人不得不任其责！’”
jù jīng níng shén聚精凝神	聚：集合，会集。形容专心致志，注意力高度集中。	冰心《寄小读者》：“忆起昨夜那些小孩子，接过礼物攒三集五，聚精凝神，一层层打开包裹的光景。”
shén chà guǐ qiǎn神差鬼遣	同“神差鬼使”。	清·何刚德《春明梦录》上卷：“神差鬼遣，一似龚丈兵部资格专为周舍人效力也者，何其巧耶！”
shén háo guǐ kū神嚎鬼哭	见“神号鬼哭”。	元·无名氏《马陵道》第二折：“可怎生神嚎鬼哭，雾惨云昏，白日为幽。”
hún sàng shén duó魂丧神夺	同“魂飞魄散”。	清·无名氏《燕京杂记》：“妖态艳妆，逾于秦楼楚馆，初入都者，莫不魂丧神夺。”
ān mǎ láo shén鞍马劳神	见“鞍马劳顿”。	明·施耐庵《水浒传》第50回：“也未见胜败，众位尊兄，鞍马劳神不易。”
xīn yuè shén yí心悦神怡	犹心旷神怡。	《西湖佳话·西泠韵迹》：“只觉那茶一口口，也有美人的色香在内，吃下去甚是心悦神怡。”
mán shén xià guǐ瞒神唬鬼	瞒：隐瞒实情。又欺骗又暗中捣鬼	元·杨景贤《西游记》第二本第十出：“这厮瞒神唬鬼，钢筋铁骨，火眼金睛。”
shén mó miào suàn神谟庙算	指神奇的谋略和计划。	明·归有光《嘉靖庚子科乡试对策五道·第四问》：“而圣人独禀全智，功高万古，神谟庙算，有非他人所能赞其万一者。”
shén duǎn qì fú神短气浮	谓心性浅薄浮躁。	明·高攀龙《困学记》：“学者神短气浮，便须数十年静力，方得厚聚深培。”
zhào shén nòng guǐ召神弄鬼	召唤或迫使精灵或魔鬼等出现或服从自己。
xīn chí shén wǎng心弛神往	弛：心神向往。心神奔向所向往的事物。形容一心向往。	宋欧阳修《祭杜公文》：“系官在朝，心往神驰，送不临穴，哭不望帷。”
quán shén qīng zhù全神倾注	集中全部的精力。	叶圣陶《遗腹子》：“他全神倾注的只在哇的一声之后那最关紧要的一个报告。”
xīn yí shén yuè心怡神悦	怡：安适愉快。心境安适，精神愉快。	清·西周生《醒世姻缘传》引起：“不知君子那三件至乐的事，另有心怡神悦形容不到的田地。”
guǐ kū shén hào鬼哭神号	①形容哭叫悲惨凄厉。②形容声音大而杂乱，令人惊恐。	元·杨暹《西游记》第三本第九出：“则听得鬼哭神号，休猜做三唱《阳关》出霸桥。”
shén bù zhǔ tǐ神不主体	神：精神；主：掌管，主宰。神志不能主宰自己的躯体。形容恐惧的样子。	宋·张齐贤《洛阳搢绅归闻记·梁太祖优待文士》：“荀鹤惨悴战栗，神不主体。”
chuán shén xiě zhào传神写照	传神：指优美文学艺术作品描绘的人物生动逼真；写照：画像。形容用图画或文字描写人物，能生动逼真地描画出来。	南朝·宋·刘义庆《世说新语·巧艺》：“顾长康画人，或数年不点目精（睛）。人问其故，顾曰：‘四体妍蚩，本无关于妙处，传神写照，正在阿堵中’”
dǒu sǒu jīng shén抖擞精神	振作起精神。	宋释道原《景德传灯录杭州光庆寺遇安禅师》：“（僧）问：\'光吞万象从师道，心月孤圆意若何？\'师曰：\'抖擞精神着。\'”
shén gōng guǐ lì神工鬼力	比喻神奇超人的力量。	明·郭勋《英烈传》第42回：“一路之间，提起朱亮祖三字，便胆战心寒说：‘纵有神工鬼力，那有这等奇异。’”
xíng tiān zhēng shén刑天争神	刑天：神话人物。刑天同天帝争夺神位。比喻大无畏的精神。	《山海经·海外西经》：“刑天与帝至此争神。帝断其首，葬之常羊之山。”
zhuāng shén zuò guǐ装神做鬼	装扮鬼神。比喻故弄玄虚蒙骗人。	清·夏敬渠《野叟曝言》第28回：“还说是看漏哩，装神做鬼的里应外合，还叫他舍仔张老实、李老实哩。”
hǎi shuō shén liáo海说神聊	漫无边际的胡吹乱谈。	王蒙《友人和烟》：“我呢，要请老兄多多恕罪，从此戒烟戒酒，戒牌戒棋，海说神聊，我也再是奉陪不起。”
shén sǒng xīn tì神竦心惕	肃敬貌。	明·张居正《荆门州题名记》：“乃使人斤斤焉神竦心惕，及过荆门，谒先生祠下，又低回久已不能去。”
chāo shén rù huà超神入化	神：神妙；化：化境，极高的境界。形容文艺、技艺达到极高的境界。	明·高棅《唐诗品汇》总序：“观者苟非穷精阐微，超神入化，玲珑透彻之悟，则莫能得其门。”
fèi lì láo shén费力劳神	耗费力量和精神。	明·施耐庵《水浒传》第67回：“若不肯投降，必当擒来，奉献兄长，亦不须用众头领张弓挟矢，费力劳神。”
shén bù zhī，guǐ bù jué神不知，鬼不觉	形容事情做得很秘密，没有被人发觉。
shén mì mò cè神秘莫测	不可理解与预测的。	李云德《沸腾的群山》：“苏福顺和古尚清领唐黎岘走到井口，往里边望望，黑洞洞阴森森的，神秘莫测。”
shén yáo mù duó神摇目夺	形容心神荡漾，目光被吸引。	冰心《往事》：“我神摇目夺的凝望着：近如方院，远如天文台，以及周围的高高下下的树，都逼射得看出了红、蓝、黄的颜色。”
shén miè xíng xiāo神灭形消	指死亡。	北齐·颜之推《颜氏家训·名实》：“夫神灭形消，遗声余价，亦犹蝉壳蛇皮，兽迒鸟迹耳。”
shén yáo mù xuàn神摇目眩	摇：摆动；眩：眼花。眼花缭乱，心神不定。形容看到某种景象令人吃惊的样子。	清·陆次云《费宫人传》：“每升御坐，辄神摇目眩，见白衣人长数丈者在前立。”
qián shén mò sī潜神默思	默：静默。专心致志，默默思考。	晋·陈寿《三国志·蒋济传》：“臣窃亮陛下潜神默思，公听并观，若事有未尽于理而物有未周于用，将改曲易调。”
yí shén yǎng shòu颐神养寿	见“颐性养寿”。	《晋书·嵇康传》：“永啸长吟，颐神养寿。”
shén qīng qì zhèng神清气正	正：纯正。心神清越，气质纯正。	明·无名氏《庆长生》第一折：“则愿的朱颜不更，神清气正，万年欢乐永长生。”
shén shū guǐ cáng神枢鬼藏	谓神奇奥妙的兵书。
shén lóng jiàn shǒu神龙见首	清赵执信《谈龙录》：“昉思嫉时俗之无章也，曰：‘诗如龙然，首尾爪角鳞鬣，一不具，非龙也。’司寇哂之曰：‘诗如神龙，见其首不见其尾，或云中露一爪一鳞而已，安得全体？’”后以“神龙见首”指诗文跌宕多姿。	清·赵执信《谈龙录》：“昉思嫉时俗之无章也，曰：‘诗如龙然，首尾爪角鳞鬣，一不具，非龙也。’司寇哂之曰：‘诗如神龙，见其首不见其尾，或云中露一爪一鳞而已，安得全体？’”
yí shén yǎng xìng怡神养性	怡：使愉悦。让自己精神愉悦以保养本性。	明·归有光《上王中丞书》：“所以终日闭门，怡神养性。”
xīn wǎng shén chí心往神驰	谓一心向往。	宋·欧阳修《祭杜祁公文》：“自公之丧，道路嗟咨。况于愚鄙，久辱公知；系官在朝，心往神驰，送不临冗，哭不望帷。”
dǔ shén fā zhòu赌神发咒	犹言对天发誓。	《金瓶梅词话》第八二回：“于是急的经济赌神发咒，继之以哭。”
shén mó yuǎn suàn神谟远算	见“神谟庙算”。	康有为《进呈俄罗斯大彼得变政记序》：“臣闻一姓之霸有天下者，刻蒥其钟鼎，摩诃其灵庙，徘徊其册府，皆有神谟远算，深计长虑，以为子孙万世之业。”
yí shén jiàn guǐ疑神见鬼	形容非常多疑。同“疑神疑鬼”。	茅盾《霜叶红似二月花》五：“少见多怪，一点点儿眉毛大的事儿，就疑神见鬼似地！”
fēng shén yì cǎi丰神异彩	精神丰满，焕发容光。	明·胡文焕《群音类选·〈金貂记·鄂公庆奉〉》：“尤妙，晚景逍遥，丰神异彩，德类傅伊周召。”
guǐ kū shén jīng鬼哭神惊	形容极度惊恐。	《水浒传》第七十回：“张清带住枪杆，去锦袋中摸出一石子。手起处真似流星掣电，石子来吓得鬼哭神惊。”
xián shén yě guǐ闲神野鬼	迷信指流散的鬼神。多比喻不务正业，到处游逛，寻事生非的人。	明·冯梦龙《喻世明言》第39卷：“有我们这样老无知老禽兽，不守本分，惯一招引闲神野鬼，上门闹吵。”
lóng mǎ jīng shén龙马精神	龙马：传说中形状像龙的马；也指骏马。比喻人的精神健旺。	唐李郢《上裴晋公》诗：“四朝忧国鬓如丝，龙马精神海鹤姿。”
guò huà cún shén过化存神	过：经过；存：保存，具有。圣人所到之处，人民无不被感化，而永远受其精神影响。	先秦孟轲《孟子尽心上》：“夫君子所过者化，所存者神，上下与天地同流。”
shén sè bù dòng神色不动	神色：神情面容。遇到意外或紧张的情势，能镇静对待，表情不变。	宋·释道原《景德传灯灵》卷十：“和尚当时被节度使抛向水中，神色不动，如今何得恁么地？”
rén shén gòng fèn人神共愤	人和神都愤恨。形容民愤极大。	《旧唐书于頔传》：“頔顷拥节旄，肆行暴虐，人神共愤，法令不容。”
shén róng qì tài神融气泰	精神融和气息通泰。	金·王若虚《四醉图赞》：“漠乎其如忘其声，茫乎其如忘其形，神融气泰，无欲而无营，渺乎其如物之莫撄也。”
hún hào shén sàng魂耗神丧	耗：减损，消耗；丧：丧失。吓得魂魄都飞散了。形容极为惊恐，不知所措。	明·沈德符《野获编·府县·邑令轻重》：“其视州县守令，若鹓鸾之视腐鼠，一或得之，魂耗神丧，对妻子失色，甚至昏夜乞哀以求免。”
miào cè rú shén妙策如神	形容计策非常高超。
shén qīng qì mào神清气茂	谓心神清朗，资质秀美。	南朝·梁·任昉《为萧扬州荐荐士表》：“窃见秘书丞琅玡臣王暕，年二十一，字思晦，七叶重光，海内冠冕。神清气茂，允迪中和。”
shén mí yì duó神迷意夺	谓精神迷乱，情思恍惚。	唐·裴铏《传奇·昆仑奴》：“生归达一品意，返学院，神迷意夺，语减容沮，恍然凝思，日不暇食。”
shén nù rén qì神怒人弃	弃：抛弃。指罪大恶极，以至天神震怒，被百姓抛弃。	唐·柳泽《论时政书》：“权侔人主，威震天下，然怙侈灭德，神怒人弃。”
guǐ shè shén shī鬼设神施	设：筹划；施：实施。神鬼所设计的。形容安排极为巧妙。	宋·陈亮《念奴娇·登多景楼》：“鬼设神施，浑认作、无限南疆北界。”
xīn lǐng shén wù心领神悟	见“心领神会”。	朱自清《经典常谈·四书》：“会读书的，细加玩赏，自然能心领神悟，终身受用不尽。”
shén bù fù tǐ神不附体	形容心神不定。	元·白朴《东墙记》第一折：“早是身体不快，又遇着这等人物，教我神不附体，何时是可也。”
àn rán shāng shén黯然伤神	沮丧的样子。情绪低沉，心神忧伤。	清百一居士《壶天录》上卷：“篝灯询母，如秋蝶黯然伤神。”
shén fēn zhì duó神分志夺	神：精神；夺：丧失。精神分散，志气丧失。	《元史·张桢传》：“守京师者能聚不能散，御外侮者能进不能退，纷纷籍籍，神分志夺，国家之事，能不为阁下忧乎？”
shén suàn miào jì神算妙计	算：计划，筹谋。神妙莫测的计策。	茅盾《石碣》：“单是替天行道否黄旗上的一个‘天’字，还不够；总得再找出些‘天意’来。这便是吴军师的神算妙计。”
bīng guì shén sù兵贵神速	贵：可贵；神速：特别迅速。用兵以行动特别迅速为贵。	晋陈寿《三国志魏志郭嘉传》：“太祖将征袁尚……嘉表曰：‘兵贵神速。今千里袭人，辎重多，难以趣利，且彼闻之，必为备；不如留辎重，轻兵兼道以出，掩其不意。’”
shén gōng tiān qiǎo神工天巧	形容建筑、布置的奇妙，非人力所能为。	宋·秦观《录宝林事实》：“吲今制度一新，神工天巧廓然披露，可以岸巾凭几而尽得之。”
kuàng xīn yí shén旷心怡神	舒畅心胸，愉悦精神。	明·沈榜《宛署杂记·古墨斋》：“得其片言只字，自令旷心怡神，非必商彝周鼎之为宝也。”
mèng xiǎng shén jiāo梦想神交	交：相遇。梦中也在想念，心神相交会。形容非常想念。	清·西周生《醒世姻缘传》第94回：“恨不得别人不中用，都积在狄希陈一人身上，梦想神交，只要算计报仇雪耻。”
shèng shén wén wǔ圣神文武	称颂帝王或杰出人物之词。	《书大禹谟》：“帝德广运，乃圣乃神，乃武乃文。”
dà xiǎn shén tōng大显神通	神通：原为佛教用语；指无所不能的力量；今指极其高超的本领。形容充分显示出高超的本领。	明吴承恩《西游记》第89回：“他三人辞了师父，在城外大显神通。”
yí zhì yǎng shén怡志养神	怡养神志，使之安适愉快。	三国·魏·嵇康《兄秀才公穆入军赠诗》之十八：“长寄灵岳，怡志养神。”
àn rán wú shén黯然无神	黯然：心情抑郁沮丧的样子。无精打采。	何为《第二次考试》：“一双聪颖的眼睛显得黯然无神，那顽皮的嘴角也流露出一种无法诉说的焦急。”
yí xìng yǎng shén怡性养神	怡悦精神，使之安适愉快。	明·李贽《读书乐》：“束书不观，吾何以欢？怡性养神，正在此间。”
xíng huà rú shén行化如神	行动变化之快速就像神仙。形容行动变化快得出奇。	汉·荀悦《汉纪·武帝纪》：“当今陛下临制海内，一齐天下，口虽未言，声疾雷电，令虽未发，行化如神。”
shén nù mín yuàn神怒民怨	怨：怨恨。天神愤怒，百姓痛恨。形容因作恶多端，引起极大愤怒。	明·冯梦龙《东周列国志》第68回：“师旷退，谓羊舌肸曰：‘神怒民怨，君不久矣！’”
miáo shén huà guǐ描神画鬼	描画鬼神，指凭臆想描写不存在的事物。	鲁迅《且介亭杂文二集叶紫<丰收>序》：“描神画鬼，毫无对证，本可以专靠了神思。”
yōu rán shén wǎng悠然神往	悠然：遥远的样子；神往：一心向往。形容心神似乎要飞到某个地方。	钱杏邨《死去了的阿Q时代》：“读这一段，使我们悠然神往。”
níng shén dìng qì凝神定气	聚精会神，专心致志。	清·黄宗羲《柳敬亭传》：“敬亭退而凝神定气，简练揣摩，期月而诣莫生。”
chū rù shén guǐ出入神鬼	犹言神出鬼没。	宋·苏洵《权书下·孙武》：“今其书论奇权密机，出入神鬼，自古以兵著书者罕所及。”
mù xuàn shén yáo目眩神摇	眼花缭乱，心神摇荡。多形容所见情景令人惊异。	明·郭勋《英烈传》第40回：“今来宝刹，得睹人间未见之珍，天下罕有之物，令人目眩神摇，不知身在何世。”
nòng shén nòng guǐ弄神弄鬼	捣鬼，耍花样。	清·曹雪芹《红楼梦》第45回：“如今乐了十年，不知怎么弄神弄鬼，求了主子，又选出来了。”
qiú shén bài fó求神拜佛	礼拜神仙，请求保佑。	明·凌濛初《初刻拍案惊奇》第13卷：“有一富民姓严，夫妻两口儿过活，三十岁上无子，求神拜佛，无时无处不将此事挂在念头上。”
qián shén hēi guī潜神嘿规	专心谋划。	宋·司马光《资治通鉴·魏明帝青龙元年》：“愿陛下抑威任计，暂宁六师，潜神嘿规，以为后图。”
jīng tiān dì qì guǐ shén惊天地泣鬼神	惊：震惊。使天地为之震惊，使鬼神为之哭泣。	清·汪琬《烈妇周氏墓表》：“然则匹妇虽微，及其精诚所激，往往动天地，泣鬼神，何可忽也？”
guǐ kè shén jì鬼刻神劖	犹言鬼斧神工。	金·元好问《云峡》诗：“不知天壤此尤物，鬼刻神劖通有几？”
xīn lǐng shén huì心领神会	指对方没有明说；心里已经领会。领：领会；会：理解。	唐田颖《游雁荡山记》：“将午，始到古寺，老僧清高延坐禅房，与之辩论心性切实之学，彼已心领神会。”
miào suàn shén jī妙算神机	形容智谋无穷，善于洞察形势，计策得当。	宋·赵佶《念奴娇》：“妙算神机，须信道，国手都无勍敌。”
shén hún shī jù神魂失据	神魂：神志；据：依托。形容神志失去常态	清·曹雪芹《红楼梦》第21回：“是夜多浑虫醉倒在坑，二鼓人定，贾琏便溜进来相会，一见面早已神魂失据！”
xīn zuì shén mí心醉神迷	见“心醉魂迷”。	刘心武《钟鼓楼》第一章：“这眼光对她来说真是勾魂摄魄，令她心醉神迷。”
jī biàn rú shén机变如神	机变：机智、权变。机智权变，神奇莫测。	宋陆游《南唐书宋齐丘传论》：“世言江南精兵十万，而长江天堑，可当十万；国老宋齐丘，机变如神，可当十万。”
bài guǐ qiú shén拜鬼求神	拜：叩拜，指下跪叩头，打躬作揖。向鬼神叩拜祈祷，求其保佑。	唐王建《三台》诗：“扬州桥边小妇，长于市里商人，三年不得消息，各自拜鬼求神。”
guǐ shǐ shén chāi鬼使神差	鬼神暗中支配着。比喻行动不由自主；事出意外。	元关汉卿《蝴蝶梦》第四折：“也不是提鱼穿柳欢心大，也不是鬼使神差。”
shén guǐ bù cè神鬼不测	神灵鬼怪都不能揣度。极言事情的隐秘奇异。亦作“神鬼难测”。	元郑光祖《伊尹耕莘》第三折：“贤士展神鬼不测之机，兴一旅之师，辅佐公子，以成大事。”元无名氏《射柳捶丸》第一折：“若论我腹中的兵书，委的有神鬼不测之机，有捉鼠拿猫之法。”

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