诗文大全

情劫难消似火然，人寰何路可通仙？不禁哀乐深侵骨，为觅婵娟径入眠。

学道我惭无寸进，相思树已长千年。连枝比翼曾盟誓，地远天荒更着鞭。

一自去年相识初，盈盈梦到水云居。征鸿惯作伤心字，明月时开两地书。

不尽连丝悲碧藕，相怜并蒂羡红蕖。扁舟会向西湖去，伊唱清歌我钓鱼。

独居陋室自徘徊，濩落生涯百事乖。时有醍醐从顶灌，应无富贵逼人来。

夜深黄卷如相识，梦觉青灯倍可哀。收拾尘心参圣谛，奈何壮志未全灰。

九月炎方亦郁蒸，探幽聊为洗尘腥。亭偎万折千回径，瀑幻银河白练形。

自豁心胸迎爽气，还期江海寄虚舲。致身忠义真千古，旧事崖山石尚铭。

衡门之下寄畸人，漫把穷通付鬼神。廿四华年如电抹，三千幽梦共云沈。

周旋诸友散何许？惭愧故交招我魂。已分余生作书蠹，何曾病骨解嬉春。

坐我潇湘秋水旁。丝桐湔俗虑，似沧浪。蒹葭摇曳过人长。

渔舟晚，雁背映斜阳。

十载变星霜。此心终未改，许贞刚。红尘如梦懒思量。

携手去，同住白云乡。

乡土不同，河朔隆冬。

流澌浮漂，舟船行难。

锥不入地，蘴藾深奥。

水竭不流，冰坚可蹈。

士隐者贫，勇侠轻非。

心常叹怨，戚戚多悲。

幸甚至哉！歌以咏志。

经年碌碌为谁忙，节近重阳气转凉。欲觅浮槎还海道，犹伤离恨限河梁。

同音笙磬芝兰臭，异代风骚萸菊香。胜友如云真胜事，支郎重见眼中黄。

堂成曲径处，人到早春时。鹅鸭江间出，菩提树下窥。

分茶粗识味，借纸细论诗。颇觉清虚入，归途雨更宜。

好鸟鸣深树，幽居集众贤。豁眸惊崒屼，洗耳爱潺湲。

浊酒欣同饮，清诗喜共研。他年息尘事，来卧白云边。

梦魂无拘束，曾是御风客。高高上无极，犹胜有羽翮。

更与佳人期，并坐山中石。晤言如平生，夜鸟啭林隙。

迁流过十年，追忆仍历历。遗我大患身，灵境永睽隔。

老子曰：“至治之极，邻国相望，鸡狗之声相闻，民各甘其食，美其服，安其俗，乐其业，至老死不相往来。”必用此为务，挽近世涂民耳目，则几无行矣。

太史公曰：夫神农以前，吾不知已。至若《诗》、《书》所述虞、夏以来，耳目欲极声色之好，口欲穷刍豢 之味，身安逸乐而心夸矜势能之荣。使俗之渐民久矣，虽户说以眇 论，终不能化。故善者因之，其次利道 之，其次教诲之，其次整齐之，最下者与之争。

夫山西饶材、竹、旄、玉石，山东多鱼、盐、漆、丝、声色，江南出棻、梓、姜、桂、金、锡、连、丹沙、犀、玳瑁、珠玑、齿、革，龙门、碣石 北多马、牛、羊、旃、裘、筋、角；铜、铁则千里往往山出置。此其大较也。皆中国人民所喜好，谣俗被服饮食奉生送死之具也。故待农而食之，虞 而出之，工而成之，商而通之。此宁有政教发征期会哉？人各任其能，竭其力，以得所欲。故物贱之征贵，贵之征贱，各劝其业，乐其事，若水之趋下，日夜无休时，不召而自来，不求而民出之。岂非道之所符，而自然之验邪？

《周书》 曰：“农不出则乏其食，工不出则乏其事，商不出则三宝绝，虞不出则财匮少。”财匮少而山泽不辟 矣。此四者，民所衣食之原 也。原大则饶，原小则鲜。上则富国，下则富家。贫富之道，莫之夺予，而巧者有余，拙者不足。故太公望 封于营丘，地潟卤，人民寡，于是太公劝其女功，极技巧，通鱼盐，则人物归之， 繦至 而辐凑。故齐冠带衣履天下，海岱之闲敛袂而往朝焉。其后齐中衰，管子修之，设轻重九府，则桓公以霸，九合诸侯，一匡天下；而管氏亦有三归，位在陪臣，富于列国之君。是以齐富强至于威宣 也。

故曰： “仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。”礼生于有而废于无。故君子富，好行其德；小人富，以适其力。渊深而鱼生之，山深而兽往之，人富而仁义附焉。富者得执益彰，失执则客无所之，以而不乐。夷狄益甚。谚曰：“千金之子，不死于市。”此非空言也。故曰：“天下熙熙，皆为利来；天下壤壤，皆为利往。”夫千乘之王，万家之侯，百室之君，尚犹患贫，而况匹夫编户 之民乎！