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成语解释出处
bì jì cáng shí避迹藏时指逃避时世。唐 贾至《微子庙碑颂》:“而君崎岖险阻,避迹藏时。”
zāo féng shí huì遭逢时会同“遭遇际会”。郑振铎《论武侠小说》:“于是,国字号的东西,又蜂然的遭逢时会,一时并起。”
shì yì shí yí世异时移世、时:社会、时代。异、移:不同、变化。社会变化了,时代不同了。亦作“时移世改”、“时移世异”、“时移俗易”、“时异事殊”。西汉·司马迁《史记·太史公自序》:“夫世异时移,事业不必同,故曰‘俭而难遵。’”
shēng bù yù shí生不遇时生下来没有遇到好时候。旧时指命运不好。《诗经 大雅 桑柔》:“我生不辰,逢天僤怒。”汉 袁康《越绝书 越绝德序外传记》:“吾先得荣后僇者,非智衰也;先遇明后遭险,君之易移也已矣,生不遇时,复何言哉。”
shí bù kě féng时不可逢逢:遭遇,遇见。大好时机平日不易遇到。《魏书·薛安都传》:“机事难遇,时不可逢。”
yī shí wú liǎng一时无两无两:没有第二个。即没有可以相比的。蔡东藩《唐史演义》第53回:“况且良娣姿色,也是一时无两,更兼与肃宗患难相依,事事能先意承旨,无怪肃宗格外钟情。”
píng shí bù shāo xiāng,jí lái bào fó jiǎo平时不烧香,急来抱佛脚谚语。原比喻平时不往来,遇有急难才去恳求。后多指平时没有准备,临时慌忙应付。冯玉祥《我的生活》第11章:“平时不烧香,急来抱佛脚,一旦听说要考试了,三位大臣立时着了慌。”
cōng míng yī shì,hú tū yī shí聪明一世,糊涂一时人一辈子都很精明,但有时一下子糊涂。指聪明人也会犯错误。老舍《骆驼祥子》:“六十九岁的人了,反倒聪明一世,糊涂一时,教一群猴儿王八蛋给吃了。”
qiān zǎi yī shí千载一时一千年才有这么一个机会。形容机会极其难得。晋 袁宏《后汉纪 桓帝纪下》:“为仁者博施兼爱,崇善济物,得其志而中心倾之,然忘已以为千载一时也。”
kuáng shí huò zhòng诳时惑众指欺骗迷惑世人。南朝 宋 范晔《后汉书 陈蕃传》:“况乃寝宿冢藏,而孕育其中,诳时惑众,诬污鬼神乎?”
xiáng fēng shí yǔ祥风时雨形容风调雨顺。多比喻恩德。晋·袁宏《后汉纪·章帝纪》:“夫人道得于下,则阴阳和于上,然后祥风时雨,覆被远方,则夷狄慕德重泽而至矣。”
bù wù nóng shí不误农时不耽误农作物的播种时节邓小平《贯彻执行中共中央关于土改与整党工作的指示》:“必须注意领导人民加紧生产,不误农时,不荒地,防止地富怠工和破坏。”
zāo shí bù ǒu遭时不偶同“遭逢不偶”。元·许衡《时务五事·为君难·任贤》:“遭时不偶,务自韬晦。”
wéi shí guò zǎo为时过早不适时,还早了点。章诒和《往事并不如烟·君子之交》:“这些问题现在下结论,恐怕为时过早。”
céng jǐ hé shí曾几何时曾:曾经;几何:多少;时:时间。才过了多少时间。指时间过去没有多久。宋 赵彦端《介庵词 新荷叶》词:“回首分携,光风冉冉菲菲。曾几何时,故山疑梦还非。”
xíng lè jí shí行乐及时行:从事;及时:抓紧时机。不失时机,寻欢作乐。汉乐府《西门行》:“今日不作乐,当待何时?逮为乐,当及时。”
shí yǐn shí xiàn时隐时现现:显露。时而隐没时而现出。形容隐隐约约、依稀可见的状态明·袁宏道《广庄·人间世》:“子房当烹狗藏弓之世,时隐时现,托赤松以自保。”
gèng dài hé shí更待何时更:再,复。指不必再等待,已到了该说该做的时候。宋·释普济《五灯会元·临济玄禅师法嗣》:“我将手向伊面前横两横,到这里却去不得,似这般瞎汉不打更待何时?”
shí yùn hēng tōng时运亨通指时运好,诸事顺利。元·无名氏《冻苏秦》第一折:“终有日时运亨通,封侯拜相,扬名六国。”
yìng shí duì jǐng应时对景应:适合;对:相合。适合当时的情景。清·曾朴《孽海花》第八回:“应时对景,我们各贺一杯,你再说飞觞吧。”
nián fēng shí rěn年丰时稔稔:庄稼成熟。年成好,庄稼大丰收。明·吴承恩《西游记》第24回:“今岁倒也年丰时稔,怎么这观里作荒吃人。”
jí shí yīng lìng及时应令与季节时令相适应。清·李宝嘉《官场现形记》第一回:“又忙着替孙子做了一套及时应令的棉袍褂,预备开贺的那一天好穿了陪客。”
shí yì shì shū时异事殊殊:不同;差异。时间不同,事情也和以前不一样。意思是事物随着时间改变而发生变化。亦作“时异势殊”。唐·陆贽《奉天论延访朝臣表》:“尚恐议者曰:‘时异事殊。’臣请复为陛下租举近效之尤章者以辩焉。”
tōng shí hé biàn通时合变同“通权达变”。清·梅曾亮《复上汪尚书书》:“立者非他,通时合变,不随俗为陈言者是已。”
liáng shí měi jǐng良时美景美好的时光和景物。同“良辰美景”。唐 杨炯《送并州旻上人诗序》:“良时美景,始云蒸而电激;临水登山,忽风流而雨散。”
shí shí tōng biàn识时通变见“识时达变”。明·冯梦龙《东周列国志》第69回:“尔祖子文,为楚名臣,识时通变。”
xiǎo shí liǎo liǎo小时了了指人不能因为少年时聪明而断定他日后定有作为。南朝 宋 刘义庆《世说新语 言语》:“小时了了,大未必佳。”
yī shí xì yán一时戏言偶然开玩笑的话明·凌濛初《二刻拍案惊奇》第二卷:“这话虽然有的,止不过一时戏言,难道奴家终身之事,只在两局棋上结果了不成!”
xué ér shí xí zhī学而时习之学过的内容要经常复习它。《论语·学而》:“子曰:‘学而时习之,不亦说乎!”
míng zhòng yī shí名重一时一时期内名声很大,受到广泛重视。亦作“名震一时”、“名得当时”、“名噪一时”、“名倾一时”。宋·释惟白《续传灯录》卷二十七:“师住径山时,名重一时,如侍郎张公子韶,状元汪公圣锡少卿、冯公济川俱问道。”
jiù shí fēng wèi旧时风味风味:风度,风采。从前的风采。明·陈汝元《金莲记·外谪》:“怀金黛,想玉鬟,旧时风味尚依然。”
dài shí shǒu fèn待时守分待:等待;时:时机;分:本分。为了等待好的时机而暂时安分守己。元·关汉卿《裴度还带》第一折:“想咱人不得志呵,当以待时守分,何日是我那发迹的时节也呵!”
suí shí suí dì随时随地①谓依照当时当地情形;在不同的时间、地点。②任何时间、地点;时时处处。清·周中孚《郑堂札记》卷一:“游山诗有时地之异宜,随时随地,设色布景,否者皆陈言也。”
shí wàng suǒ guī时望所归声望很高,为世人所敬仰。《晋书 阮籍传》:“卿时望所归,今欲屈卿同受顾托。”
yī shí bàn shǎng一时半晌犹一时半刻。元·高文秀《遇上皇》第一折:“人生死则在一时半晌。你叫我断了金波绿酿,却不等闲的虚度时光。”
rì xǔ duō shí日许多时估量时间的词。谓已有许多时光。宋·石孝友《声声慢》词:“花前月下,好景良辰,厮守日许多时。”
shí yí sú yì时移俗易移:变动;易:改换。时代变了,社会风气也变了。西汉 刘安《淮南子 齐俗训》:“是故世异则事变,时移则俗易。”
qiān gǔ yī shí千古一时喻指难得的机会。清·刘献廷《广阳杂记》卷四:“今天下之机杼在王,王若出兵以临中原,天下响应,此千古一时也。”
zhī shí shí wù知时识务务:事。能看清当时的大势并了解世事,不去违背。明·凌濛初《二刻拍案惊奇》第36卷:“这是佛天面上好看的事,况我每知时识务,正该如此。”
zūn shí yǎng huì遵时养晦遵:遵循,按照;时:时势;晦:隐藏。原为颂扬周武王顺应时势,退守待时。后多指暂时隐居,等待时机。《诗经·周颂·酌》:“于铄王师,遵养时晦。”
yǒu zhì wú shí有志无时有抱负而时运不济。《后汉书·赵歧传》:“汉有逸人,姓赵名嘉。有志无时,命也奈何!”
lì shí sān kè立时三刻立刻、马上。清 李宝嘉《官场现形记》第51回:“有天听了朋友一句玩笑话,便立时三刻逼我母亲出去,一刻不能相容。”
gǎn shí fǔ shì感时抚事感:感触,感慨;抚:历数、追忆。因考虑时事而伤感唐·杜甫《观公孙大娘弟子舞剑器行》:“与余问答既有以,感时抚事增惋伤。”
xuān xiāo yī shí喧嚣一时喧嚣:叫嚣。叫嚣了很短的时间。指昙花一现的事物。《魏书·韩麒鳞传》:“长矜争之心,恣喧嚣之慢。”
tiān xíng shí qì天行时气行:流行;时:季节,气候;气:疫气,疾病。因气候不正常而引起的流行病。《千金方》:“凡冬月,忽有大热之时;夏月,忽有大凉之时,皆勿受之,有患天行时气者,皆由犯此也。”
zūn yǎng huì shí遵养晦时同“遵养时晦”。唐·陈子昂《感遇》诗之十一:“浮云不足贵,遵养晦时文。”
yī shí quán yí一时权宜权宜:因时因事变通处理。暂时变通处理。清·文康《儿女英雄传》第18回:“不穿孝这桩事自己也知是一时权宜,其实去报仇,所以才不穿孝。”
féng shí yù jié逢时遇节时:季节;节:节气。遇到四季节令。指过年过节的时候。明·西湖渔隐主人《欢喜冤家》第五回:“逢时遇节,俱赏金银。”
kuāng guó jì shí匡国济时匡正国家,挽救时局。《隋书·帝纪第一·高祖上》:“匡国济时,除凶拨乱。”唐·李翱《卓异记·三十二年居相位》:“玄龄初与杜如晦为友,属隋室丧乱,未尝不慨然相顾,有匡国济时之心。”
suí shí zhì yí随时制宜随:根据;制:制订,采取;宜:适宜的措施。根据当时的情况,采取适当的措施。《晋书 周崎传》:“州将使求援于外,本无定指,随时制宜耳。”
yī shí jiù bì医时救弊匡正时政的弊病。宋 邵伯温 《闻见前录》卷六:“及唐元宗时,宰相姚元崇直奏十事,可以坐销患害,立致升平,惟虑至尊,未能留意。医时救弊 ,无出于斯!”
zūn yǎng shí huì遵养时晦遵:遵循,按照;时:时势;晦:隐藏。原为颂扬周武王顺应时势,退守待时。后多指暂时隐居,等待时机。《诗经 周讼 酌》:“于铄王师,遵养时晦。”
yī shí qiān zǎi一时千载一千年才遇到一次。极言机会难得。宋·秦观《代回吕吏部启》:“恭维某官望重本朝,才高当世,一时千载,韦平之遇已稀;四世五公,袁杨之兴未艾。”
shí yì shì shū时异势殊谓时代、情势等都已起了变化。明·张居正《答朱谨吾辞建亭》:“时异势殊,陵谷迁变。”
qiān suì yī shí千岁一时犹千载一时。《晋书·慕容云载记》:“机运难邀,千岁一时,公焉得辞也。”
suí shí shī yí随时施宜同“随时制宜”。宋·王安石《敕修南郊式表》:“推本知变,实有考于将来;随时施宜,亦不为乎无补。”
yī shí bàn shà一时半霎犹一时半刻。元·郑光祖《倩女离魂》第二折:“我觑这万水千山,都只在一时半霎。”
shǐ mín yǐ shí使民以时时:农时。执政者要按照农时使用民力。春秋·鲁·孔丘《论语·学而》:“道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时。”
wēi yí kǒng shí威仪孔时威仪:庄严的仪容和举止;孔:甚,很。仪容严肃,举止庄重,很合时宜。《诗经·大雅·既醉》:“威仪孔时,君子有孝子。”
shí tán wù yì时谈物议时谈:时人的谈论;物议:众人的非议。指众人的议论。唐·刘子玄《论史上帝至忠书》:“凡此不可,其流实多,一言以蔽,三隅自反。而时谈物议焉得笑仆编次无闻者哉?”
miào jué yī shí妙绝一时妙:美妙。指佳妙不是同时人所能及的。宋·周禈《清波杂志》第12卷:“笔墨简远,妙绝一时。”
wán rì liáng shí玩日愒时犹言玩时愒日。清·谭嗣同《兴算学议·浏阳兴算学记》附录《浏阳算学馆增订章程》:“其质地不近不能造就,及玩日愒时并无门径,应避贤路,兼重既禀,若是者去;规避不与者,亦即开缺。”
sì shí zhī qì四时之气本指一年四季的气象,后以“备四时之气”喻指人的气度弘远。南朝·宋·刘义庆《世说新语·德行》:“谢太傅绝重褚公,常称褚季野虽不言而四时之气亦备。”
shí shí dá wù识时达务认清时势,通达事务。清·曹雪芹《红楼梦》第99回:“他不多几年,已巴到极顶的分儿,也只为识时达务,能够上和下睦罢了。”
wéi shí jué sú违时绝俗违背世俗常情,与众不同。《后汉书·独行传·范冉》:“冉好违时绝俗,为激诡之行。”
míng qīng yī shí名倾一时倾:倾慕,钦佩。在一个时期内名声很大。《清史稿·艺术·王时敏传附原祁》:“王翚名倾一时,原祁高旷之致实过之。”
qū shí fèng shì趋时奉势迎合时尚,依附权势。多用作贬义。同“趋时附势”。明 冯梦龙《警世通言》第六卷:“若是他得了官时去看他,教人道我趋时奉势。”
jiǎo shí màn wù矫时慢物矫时,矫正时俗。慢,傲慢。指对现实不满,态度傲慢。《后汉书·弥衡传》:“少有才辩,而尚气刚傲,好矫时慢物。”
chuán sòng yī shí传诵一时诵:称诵、传述。在某一个时期内,人们到处传述。鲁迅《洋服的没落》:“这故事颇为传诵一时……不过其中是带一点反对革命的意味的。”
jìng shòu mín shí敬授民时见“敬授人时”。南朝·梁·梁元帝《庆东耕启》:“伏惟陛下,敬授民时,造幄籍圃。”
yùn jiǎn shí dī运蹇时低同“运蹇时乖”。明·谢谠《四喜记·翠阁耽思》:“相抛万里,想合受凄凉,是我运蹇时低。”
wán shí ài rì玩时愒日亦作“玩时贪日”。谓贪图安逸,旷废时日。清·谭嗣同《仁学》:“由此类推,无往而非玩时愒日,即幸而得至百年,无形中已耗强半。”
fēng shā suí shí丰杀随时丰:增加;杀:减少。随时代不同而作增减变动。《晋书·礼志》:“礼典轨度,丰杀随时,虞、夏、商、周咸不相袭,盖有由也。”
bù shì shí yí不适时宜适:适应;时宜:当时的需要。不符合时势和趋势。毛泽东《中国革命战争的战略问题》第九节:“‘拚消耗’的主张,对于中国红军来说是不适时宜的。”
yùn yí shí yì运移时易谓运数终尽,时势变易。《明史·金国凤曹变蛟传赞》:“金国凤之善守,曹变蛟之力战,均无愧良将材,然而运移时易,难于建功而易于挫败。”
qiān yán shí rì迁延时日见“迁延岁月”。清·钱彩《说岳全传》第31回:“若不然,徒然虚废钱粮,迁延时日,究竟无益也。”
xiàng shí duó lì相时度力相:察看。观察时机,估算力量。唐·司空图《题东汉传后》:“君子救时虽切,必相时度力,以致其用。”
fēng xíng yī shī风行一时风行:象刮风一样流行。形容事物在一个时期内非常盛行。清 曾朴《孽海花》第三回:“不是弟妄下雌黄,只怕唐兄印行的《不息斋稿》,虽然风行一时,决不能望《五丁阁稿》的项背哩!”
hè hè shí míng赫赫时名赫赫:显耀盛大的样子;名:名声。非常显赫的名声。唐·戴叔伦《暮春感怀》诗:“悠悠往事杯中物,赫赫时名扇外尘。”
shí duàn shí xù时断时续不连续的,具有无条理的和不连贯的特性。路遥《平凡的世界》第四卷第36章:“虽然这样时断时续地学,但他实际上早可以独立开汽车了。”
fèn shí jí sú愤时嫉俗愤:愤恨,不满;嫉:憎恶,仇恨;俗:世俗。痛恨、憎恶腐朽、黑暗的社会现状。清·朱彝尊《王礼部诗序》:“十余年来,所交之士皆幽忧失志之士,诵其歌诗,往往愤时嫉俗,多离骚变雅之体。”
yǔ shí fǔ yǎng与时俯仰时:时势;俯仰:随宜应付。跟着世风进退汉·司马迁《报任少卿书》:“故且从俗浮沉,与时俯仰,以通其狂惑。”
ē shí qū sú阿时趋俗阿:迎合。迎合时尚和世俗。恽代英《再复毕几庵书》:“故办杂志者,当研究社会心理(然此决非阿时趋俗,只以顺其势而利导之耳)。”
dú bú dāng shí独步当时指在当时独一无二,没有可以相比的。《晋书·陆喜传》:“文藻宏丽,独步当时;言论慷慨,冠乎终古。”
yùn zhuō shí jiān运拙时艰同“运蹇时乖”。元·陈以仁《存孝打虎》第二折:“便似班定远在玉门关,空学的兵书战策,争奈运拙时艰,淹留在此去住无门。”
fǔ shí gǎn shì抚时感事谓感念时事,伤怀往事。清·朱仕琇《与林穆庵书》:“故尝读孔北海与魏武帝及文帝与朝歌令吴质书,彼其抚时感事,慷慨自数其齿,其言激壮,有足悲者。”
shí lái yùn zhuǎn时来运转时代已成过去;情况有了很大变化。形容境况变好了。清 褚人获《隋唐演义》:“然后渐渐时来运转,建功立业,加官进爵,天下后世,无不赞他的功高一代,羡他的位极人臣,哪知全亏了昔日救他的这位君子。”
shí bù wǒ dài时不我待时间不会等待我们。指要抓紧时间。清 秋瑾《赠蒋鹿珊先生言志且为他日成功之鸿爪也》:“事机一失应难再,时乎时乎不我待!”
kuàng rì lěi shí旷日累时累:积累。耗费时日,拖延很久。宋 曾巩《为人后议》:“今世议者纷纷,至于旷日累时,不知所决者,盖由不考于礼,而率其私见也。”
shí guāi yùn guāi时乖运乖时运不顺,命运不佳。指处境不顺利。明 范受益《寻亲记 告借》:“念奴家时乖运乖,告求人出于无奈。”
zūn yǎng dài shí遵养待时同“遵养时晦”。北魏·杨衒之《洛阳伽蓝记·永宁寺》:“害卿兄弟,独夫介立,遵养待时,臣节讵久。”范祥雍校注:“此言尔朱荣待有时机,即欲篡夺。”
shí chù jǔ yíng时绌举赢绌:不足;赢:有余。在衰败的时强做奢侈的事。西汉 司马迁《史记 韩世家》:“今年旱,昭侯不以此时恤民之急,而顾益奢,此谓时绌举赢。”
lì shí jí wù利时及物救世济物。明·方孝孺《与卢编修希鲁书》:“幸以古人自勉,以利时及物为己任,俾孤陋者所企效而取法焉。”
hōng dòng yī shí哄动一时在一个时期内惊动很多人。曾朴《孽海花》第32回:“从此芳名大震,哄动一时,窟号销金,城开不夜,说不尽的繁华热闹。”
kè bù dài shí刻不待时谓时间紧迫。《天雨花》第21回:“刻不待时遭大祸,叫我三人那里奔。”
yī zhāo quán rù shǒu,kàn qǔ lìng xíng shí一朝权入手,看取令行时一朝:一旦。一旦掌了权,就发号施令,指手画脚,作威作福。唐·高武仲《中兴间气集》:“一朝权入手,看取令行时。”
yǔ shí xiāo xi与时消息指事物无常,随时间的推移而兴盛衰亡。消,消亡。息,孳生。《周易 丰》:“日中则昃,月盈则食,天地盈虚,与时消息。”《后汉书 孔融传》:“故曰‘上失其道,民散久矣’。而欲绳之以古行刑,投之以残弃,非所谓与时消息者也。”
dài shí ér dòng待时而动等待时机然后行动。《周易 系辞下》:“君子藏器于身,待时而动,何不利之有?”
yǎng bīng qiān rì,yòng bīng yī shí养兵千日,用兵一时平时供养、训练军队,以便到关键时刻用兵打仗。指平时积畜力量,在必要时一下用出来。元 马致远《汉宫秋》第一折:“我养军千日,用军一时,空有满朝文武,那一个与我退的番兵。”
yī shí zhī xiù一时之秀一个时期的优秀人物。亦作“一时之选”。《周书·唐瑾传》:“时六尚书皆一时之秀,周文自谓得人,号为六俊。”明·冯梦龙《醒世恒言》第二十四卷:“后主问帝:‘萧妃何如此人?’帝曰:‘春兰秋菊,各一时之秀也。’”