远的成语-CNDU

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成语	解释	出处
jìn jiāo yuǎn gōng近交远攻	谓与邻近者交好，而对较远者施用武力。	清·夏燮《中西纪事·互市档案》：“如其怨恨有因，即可加意招徕，供我指臂，此近交远攻之计也。”
hóng yè yuǎn tú鸿业远图	鸿：大。宏伟的事业，远大的志向或谋划。	孙中山《上李鸿章书》：“若国家不为体恤，不为保护，则小者无以觅蝇头微利，大者无以展鸿业远图。”
rì yuǎn rì shū，rì qīn rì jìn日远日疏，日亲日近	疏：疏远；近：亲近。不经常在一起就日益疏远，经常在一起就日益亲近。	明·施耐庵《水浒传》第二回：“自古道：‘日远日疏，日亲日近。’”
wéi qī bù yuǎn为期不远	指快到规定或算定的日子。期：预定的日子。	清·无垢道人《八仙全传》第15回：“为期不远，你等着瞧罢。”
lí tí tài yuǎn离题太远	离开主题很远，不着边际。	林徽因《文艺丛刊小说选题记》：“最后如果不算离题太远，我们还要具体地讲一点我们对于作者与作品的见解。”
lǐ xián yuǎn nìng礼贤远佞	礼：表示敬意；远：疏远；佞：善于运用花言巧语献媚的人。敬重有才德的人，远离巧言献媚的人。	明·冯梦龙《东周列国志》第50回：“赵盾等屡屡进谏，劝灵公礼贤远佞，勤政亲民。”
shān cháng shuǐ yuǎn山长水远	比喻道路遥远艰险。	唐许浑《寄宋邧》诗：“山长水远无消息，瑶瑟一弹秋月高。”
chòu míng yuǎn yáng臭名远扬	名：名声；臭名：坏名声；扬：传播。坏名声传得很远。也作“丑声远播”。	《宋书刘义真传》：“案车骑将军义真，凶恶之性，爰自稚弱，咸阳之酷，臭声远播。”
dǔ jìn jǔ juǎn笃近举远	笃：忠实，厚道；举：举荐，选拔。对关系近的厚道，对关系远的举荐，指同等待人。	唐·韩愈《原人》：“故圣人一视而同仁，笃近而举远。”
dào gǔ jī jīn，yán yuǎn hé jìn道古稽今，言远合近	道：讲；稽：考核；合：契合。谈论古时的事要结合今天的实际，说远处的事要结合眼前的事。	汉·桓宽《盐铁论·论灾》：“夫道古者稽之今，言远者合之近。”
dàn bó míng zhì，níng jìng zhì yuǎn澹泊明志，宁静致远	澹泊：不追求名利；宁静：心情平静沉着。不追求名利，生活简朴以表现自己高尚的情趣；心情平稳沉着，专心致志，才可有所作为。	汉·刘安《淮南子·主术训》：“是故非澹漠无以明志，非宁静无以致远。”
yuǎn shān fú róng远山芙蓉	远山：形容女子的眉毛像远山一样青翠。芙蓉：比喻女子的脸色像芙蓉花一样美丽。比喻女子貌美。	清·蒲松龄《聊斋志异·云翠仙》：“异史氏曰：‘得远山芙蓉，与共四壁，与以南面王岂易哉？’”
nián yān dài yuǎn年湮代远	湮：埋没。年代久远。	冯玉祥《我的生活》第30章：“但是年湮代远，河流业已改道多次，不复是旧日的河道了。”
róu yuǎn huái ěr柔远怀迩	怀柔远方，安抚内地。	后蜀·何光远《鉴诫录·诛利口》：“岂谓蜀国皇帝，柔远怀迩，居安虑危？”
yuǎn chóu jìn lǜ远愁近虑	形容过多的忧虑。	清曹雪芹《红楼梦》第56回：“他这远愁近虑，不抗不卑，他们奶奶就不是和咱们好。”
yuán yuǎn gēn shēn源远根深	源：水流所从出。水源很远，树根很深。比喻基础牢固。	北周·庚信《微调曲》：“水波澜者，源必远；树扶疏者，根必深。”
yuǎn hài quán shēn远害全身	保全自身，远离祸害。	《梁书·袁昂传》：“岂若翻然改图，自招多福，进则远害全身，退则长守禄位。”
dàn bó yǐ míng zhì，níng jìng yǐ zhì yuǎn淡泊以明志，宁静以致远	淡泊：恬淡寡欲；宁静：安宁恬静；致：达到。不追求名利，生活简朴以表现自己高尚的情趣；心情平稳沉着，才可有所作为。	汉刘安《淮南子主术训》：“是故非淡薄无以明德，非宁静无以致远，非宽大无以兼覆。”
yuǎn jǔ gāo fēi远举高飞	举：起飞。飞得又高又远。指摆脱困境，躲避到远方。比喻前程广大。	清·钱彩《说岳全传》第一回：“我看令郎相貌魁梧，长大来必然前程万里，远举高飞，就取个‘飞’字为名，表字‘鹏举’，何如？”
yán zhī wú wén，xíng zhī bù yuǎn言之无文，行之不远	说话没有文采，就传播不远。亦作“言之无文，行而不远”、“言之不文，行之不远”。	《左传襄公二十五年》：“仲尼曰：‘《志》有之：“言以足志，文以足言。”不言，谁知其志？言之无文，行而不远。’”
zhì yuǎn kǒng ní致远恐泥	致远：到达远方，比喻委以重任；泥：阻滞拘泥，难行。恐怕妨碍实现远大目标。比喻小技无补于大业。	春秋·鲁·孔丘《论语·子张》：“虽小道，必有可观者焉；致远恐泥，是以君子不为也。”
yuǎn mén jìn zhī远门近枝	比喻远亲近亲。
chāo rán yuǎn jǔ超然远举	为超脱世事，远由而去。末·苏舜钦《答韩持国书》：“偷俗如此，安可久居其间，遂超然远举，羁泊于江湖之上，不惟衣食之累，实亦少避其机阱也。”亦作“超然远引”。渭·姚鼎《伍子胥论》：“昔者尝怪乐毅之于燕，伍子胥之于吴，皆以受任于先君之时，及至嗣子弃之，于是毅遂	宋·苏舜钦《答韩持国书》：“偷俗如此，安可久居其间，遂超然远举，羁泊于江湖之上，不惟衣食之累，实亦少避其机阱也。”
dòng yōu zhú yuǎn洞幽烛远	洞：洞察；幽：深远；烛：照亮。形容目光锐利，能洞察事物幽深细微之处。	明吴承恩《赠郡伯愚邵公报政序》：“有洞幽烛远之明，有含茹翕张不疾不徐之度。”
liào yuǎn ruò jìn料远若近	料：揣度。预料未来的事态发展就像眼前一样清楚。	晋·陈寿《三国志·魏志·王昶传》：“谋虑渊深，料远若近，视昧而察，筹不虚适。”
ěr ān yuǎn zhì迩安远至	迩：近处。指近处的人安乐，远处的人来归附。形容政治清明。	先秦孔子《论语子路》：“叶公问政，子曰：‘近者说，远者来。’”
shuǐ yuǎn shān yáo水远山遥	谓路程遥远。	宋·汪元量《忆秦娥》词之七：“心如焦。彩笺难寄，水远山遥。”元·关汉卿《哭存孝》第四折：“我避不得水远山遥，须有一个日头走到。”
hào gāo wù yuǎn好高骛远	好：喜欢；骛：从事；追求。喜欢高的；追求远的。指不切实际地追求过高过远的目标。	《宋史道学传一程灏》：“病学者厌卑近而骛高远，卒无成焉。”
yuǎn zài qiān lǐ，jìn zài mù qián远在千里，近在目前	认为远的话就远在千里，认为近的话就近在眼前。指对事物的看法，依人的主观认识而转移。也指要寻找的事物就在眼前。	清·夏敬渠《野叟曝言》第70回：“素臣喜道：‘厅上所贴的对联，有刘夏文臣四字，不知所谓，毕竟指著何人。’玉麟笑道：‘远在千里，近在目前。’”
gāo dǎo yuǎn jǔ高蹈远举	意为隐居避世。	宋·王琳《野客丛书·穆生邹阳》：“穆生高蹈远举，意盖有在，逆知异日必不能免，非知几畴克尔哉。”
gāo fēi yuǎn xiáng高飞远翔	飞得既高有远。比喻前程远大。	汉刘向《说苑尊贤》：“鸿鹄高飞远翔，其所恃对者六翮也。”
shēn móu yuǎn lǜ深谋远虑	深：深入；周详；谋：谋划；计划；远：长远；虑：考虑；打算。指计划得很周密；考虑得很长远。	汉贾谊《过秦论》：“深谋远虑，行军用兵之道，非及曩时之士也。”
qiān shàn yuǎn zuì迁善远罪	犹言向善而远离罪恶。	汉·贾谊《治安策》：“然而曰礼云礼云者，贵绝恶于未萌，而起教于微眇，使民日迁善远罪而不自知也。”
zhì cún gāo yuǎn志存高远	指立志很高远，有雄心壮志。	熊召政《张居正》第三卷第九回：“皇上年纪虽小，但志存高远，可以料定他长大之后，必然是一位英明君主。”
cháng jià yuǎn yù长驾远驭	喻帝王用某种政策、手段羁縻边远地区。	清龚自珍《安边绥远疏》：“虽有长驾远驭之君，乘兵力之盛，凿空开边，一旦不能有，则议者纷纷请弃地，或退保九边已耳。”
gāo fēi yuǎn jí高飞远集	制摆脱不利的环境，躲避到远防去。	语出战国楚屈原《九章惜诵》：“欲高飞而远集兮，君罔谓女何之？”汉东方朔《七谏怨世》：“欲高飞而远集兮，恐离罔而灭败。”
shān yáo shuǐ yuǎn山遥水远	谓道路遥远。	宋·杨无咎《玉抱肚》词：“见也浑闲，堪嗟处、山遥水远，音书也无个。” 元·高明《琵琶记·南浦嘱别》：“［生］娘子，莫不是虑着山遥水远么？［旦］奴不虑山遥水远。”
yán ér wú wén，xíng zhī bù yuǎn言而无文，行之不远	文章没有文采，就不能流传很远。同“言之无文，行之不远”。	北周庚信《燕射歌辞角调曲》：“言而无文，行之不远；义而无立，勤则无成。”
shēn jiàn yuǎn lǜ深见远虑	看得深，想得远。	南朝·宋·范晔《后汉书·祭遵传》：“昔高祖大圣，深见远虑，班爵割地，与下分功，著录勋臣，颂其德美。”
yuǎn nián jìn suì远年近岁	过去至现在；长期以来。	元·武汉臣《老生儿》楔子：“张郎，将俺那远年近岁欠少我钱钞的文书，都与我搬运将出来，算一算是多少。”
shēn tú yuǎn suàn深图远算	见“深谋远虑”。	南朝·宋·范晔《后汉书·朱佑景丹等传论》：“然原夫深图远算，固将有以焉尔。”
gāo qíng yuǎn yùn高情远韵	见“高情远致”。	明·宋濂《答张秀才认诗书》：“独陶元亮天分之高……直超建安而上之，高情远韵，殆犹大羹充铏，不假盐醯而至味自存者也。”
dì yuǎn shān xiǎn地远山险	险：险阻。地处边远，山势险峻。	明·罗贯中《三国演义》第87回：“愚有片言，望丞相察之，南蛮恃其地远山险，不服久矣，虽今日破之，明日复叛。”
shě jìn móu yuǎn舍近谋远	舍：放弃；谋：营求；放弃近的，谋求远的。	南朝·宋·范晔《后汉书·臧宫传》：“舍近谋远者，劳而无功，舍远谋近者，逸而有终。”
wén fēng yuǎn dùn闻风远遁	听到风声就逃之夭夭。	明·冯梦龙《古今小说·木绵庵郑虎臣报冤》：“贾似道打听得蒙古有事北归，鄂州围解，遂将议和称臣纳币之事瞒过不提，上表夸张己功。只说蒙古俱己威名，闻风远遁。”
yuǎn qīn bù rú jìn lín远亲不如近邻	指远方的亲戚虽然关系密切；但不如住在近处的邻居能够互相关心；互相帮助；关系更密切。	元秦简夫《东堂老》第四折：“岂不闻远亲呵不似我近邻，我怎敢做的个有口偏无信。”
yōu shēn sī yuǎn忧深思远	深刻忧虑，长远打算。	《诗经唐风蟋蟀》小序：“忧深思远，俭而用礼，乃有尧之遗风焉。”
gāo míng yuǎn jiàn高明远见	高明：精明高妙。指见识精明高远。	清·吴敬梓《儒林外史》第一回：“大王是高明远见的，不消乡民多说。”
xíng yuǎn zì ěr行远自迩	走远路必须从最近的一步走起。比喻做事情都得由浅入深；一步步前进。迩：近。	西汉戴圣《礼记中庸》：“君子之道，辟如行远必自迩，辟如登高必自卑。”
gōu shēn tú yuǎn钩深图远	谓对僻远的异族图谋予以讨伐。	《后汉书·文苑传上·杜笃》：“是时孝武因其余财府帑这蓄，始有钩深图远之意，探冒顿之罪，校平城之雠。”
yuān móu yuǎn lüè渊谋远略	深谋远略。	宋·曾巩《自福州召判太常寺上殿札子》：“其渊谋远略，必中事几。”宋·岳飞《奏画守襄阳等郡营田札子》：“陛下渊谋远略，非臣所知。”
shēn yóu yuǎn jì深猷远计	见“深谋远虑”。	明·李东阳《<桃溪杂稿>序》：“先生好古力践，深猷远计，发而为言者，固其所自立也。”
guì yuǎn jiàn jìn贵远贱近	以为与当世相隔久远的就珍贵，相隔近的就低贱。	三国魏曹丕《典论论文》：“常人贵远贱近，向声背实。”
yuǎn bù jiàn qīn远不间亲	间：离间。关系疏远者不参与关系亲近者的事。	《管子五辅》：“夫然，则不下倍（背叛）上，臣不杀君，贱不逾贵，少不凌长，远不间亲，新不间旧，小不加大，淫不破义。凡此八者，礼之经也。”
qīn xián yuǎn nìng亲贤远佞	佞：巧言谄媚的人。亲近有才能的贤人，疏远阿谀奉承的小人。	唐·韩愈《顺宗实录》第三卷：“尔其尊师重傅，亲贤远佞，非礼勿贱，非义勿行。”
páng sōu yuǎn shào旁蒐远绍	广泛搜集，远承古人。同“旁搜远绍”。
jí mù yuǎn tiào极目远眺	极：尽；眺：望。尽眼力之所及眺望远方。	三国·魏·王朗《与许靖书》：“子虽在裔土，想亦极目而迥望，侧耳而遐听，延颈而鹤立。”
yuǎn shuǐ jiě bù liǎo jìn kě远水解不了近渴	比喻慢的办法救不了急。	清曹雪芹《红楼梦》：“这也容易，只是\'远水解不得近渴\'。”
shèn zhōng zhuī yuǎn慎终追远	终：人死；远：指祖先。旧指慎重地办理父母丧事，虔诚地祭祀远代祖先。后也指谨慎从事，追念前贤。	《论语学而》：“曾子曰：\'慎终追远，民德归厚矣。\'”
yuǎn shuǐ jiù bù dé jìn kě远水救不得近渴	远处的水解不了眼前的渴。比喻不在眼前的事物不能救急。	宋·陈师道《乌呼行》：“不应远水救近渴，空仓四壁雀不鸣。”
gāo qíng yuǎn yì高情远意	见“高情远致”。	宋·胡仔《苕溪渔隐丛话前集·西昆体》：“义山诗世人但称颂其巧丽，至与温庭筠齐名。盖俗学只见其皮肤，其高情远意，皆不识也。”
gāo zhǎng yuǎn zhí高掌远蹠	比喻开拓，开辟	汉张衡《西京赋》：“缀以二华，巨灵赑屃，高掌远蹠，以流河曲。”
cái gāo shí yuǎn才高识远	才能超众，见识深远。	宋·强至《祠部集·送王宾玉》：“志节慷慨忠义俱，才高识远器有余。”
róu yuǎn suí huái柔远绥怀	安抚远方归顺者。怀，归附。	清·林则徐《喻各国商人呈缴烟土稿》：“虽以天朝柔远绥怀，亦不能任其藐玩，应即遵照新例，一体从重惩创。”
róu yuǎn néng ěr柔远能迩	怀柔远方，优抚近地。谓安抚笼络远近之人而使归附。	《尚书·舜典》：“食哉惟时，柔远能迩，惇德允云。”
rì mù tú yuǎn日暮途远	暮：傍晚；途：路。天已晚了，路已走到了尽头。比喻处境十分困难，到了末日。也形容穷困到极点。	《史记·伍子胥列传》：“吾日暮途远，吾故倒行而逆施之。”北周·庾信《哀江南赋》：“日暮途远，人间何世。”
yuǎn xíng wú jí bù远行无急步	长途跋涉不能用急速的步子。比喻完成重大任务，不能急躁	《后西游记》第十回：“远行无急步。此去灵山，路程遥远，老师忙也不在一时。”
dēng gāo wàng yuǎn登高望远	登上高处，看得更远。也比喻思想境界高，目光远大。	《荀子劝学》：“我尝跂高而望矣，不如登高之博见也。《吕氏春秋顺说》：“顺风而呼，声不加疾也，际高而望，目不加明也，所因便也。
róu yuǎn zhèn ěr柔远镇迩	安抚远方，安定内地。	晋·陆机《汉高祖功臣颂》：“移帝伊、洛、定都酆、镐，柔远镇迩，实敬攸考。”
yán jìn zhǐ yuǎn言近旨远	旨：题旨；所要表达的意思。言语虽然浅近；含意却很深远。	先秦孟轲《孟子尽心下》：“言近而指远者，善言也。”
gāo xiáng yuǎn yǐn高翔远引	形容避世隐居。	汉·孔融《与曹操论盛孝章书》：“向使郭隗倒悬而王不解，临溺而王不拯，则士亦将高翔远引，莫有北首燕路者矣。”
fù zhòng shè yuǎn负重涉远	见“负重致远”。	晋·葛洪《抱朴子·勤求》：“不辞负重涉远，不避经险履危。”
lián yuǎn táng gāo廉远堂高	指天子居于百官之上，其尊严不可企及。旧比喻帝王尊严。	东汉班固《汉书贾谊传》：“人主之尊譬如堂，群臣如陛，众庶如地。故陛九级上，廉远地，则堂高；陛亡级，廉近地，则堂卑。高者难攀，卑者易陵，理势然也。”
gāo qíng yuǎn zhì高情远致	高、远：形容高尚；情、致：情趣。高尚的品格或情趣。	南朝宋刘义庆《世说新语品藻》：“高情远致，弟子蚤已服膺；一吟一咏，许将北面。”
yuǎn shuǐ jiù bù liǎo jìn huǒ远水救不了近火	远距离的水熄灭不了就在附近的火。比喻缓慢的纠正或抵制邪恶的东西不可能应付紧急的状态	明·凌濛初《二刻拍案惊奇》：“只是远水救不得近火。小兄其实等不得那从容的事了。”
gāo jǔ yuǎn dǎo高举远蹈	举：起飞；蹈：踩上。指远离官场，隐居起来。	宋胡仔《苕溪渔隐丛话前集五柳先生上》：“唯其高举远蹈，不受世纷，而至于躬耕乞食，其忠义亦足见矣。”
yuǎn zǒu gāo fēi远走高飞	向远处走；向高处飞。多指摆脱困境；寻找光明的前途。	南朝宋范晔《后汉书卓茂传》：“汝独不欲修之，宁能高飞远走，不在人间邪？”
yuǎn jǐng bù jiě jìn kě远井不解近渴	指遥远的帮助解决不了目前迫切的需求
yuè jìn lái yuǎn悦近来远	使近者悦服，远者来归。	先秦孔子《论语子路》：“近者悦，远者来。”
cí wēi zhǐ yuǎn辞微旨远	辞：文词，言词。微：隐蔽，精深。旨：意思，目的。言词隐微而表达的意思很深远。	《梁书·刘之遴传》：“省所撰《春秋》义，比事论书，辞微旨远。”
gōu shēn zhì yuǎn钩深致远	致：招致。探取深处的，使远处的到来。比喻探讨深奥的道理。	《周易系辞上》：“探赜索隐，钩深致远。”
rèn zhòng zhì yuǎn任重至远	愿意指负载沉重而可以到达远方。后比喻抱负远大，能闯出新的天地，做出宏伟的业绩。	《易·击辞下》：“服牛乘马，引重致远。”
dào yuàn rì mù道远日暮	暮：太阳落山。道路很遥远，而且太阳西沉了。比喻还有很多事要做，可时间不多了。	《吴子·料敌》：“六曰：道远日暮，士众劳惧，倦而未食，解甲而息。”
yán zhī wú wén，xíng ér bù yuǎn言之无文，行而不远	文章没有文采，就不能流传很远。	《左传·襄公二十年》：“仲尼曰：‘志有之，言以足志，文以足言。不言谁知其志？言而无文，行而不远。’”
rén wú yuǎn lǜ，bì yǒu jìn yōu人无远虑，必有近忧	虑：考虑；忧：忧愁。人没有长远的考虑，一定会出现眼前的忧患。表示看事做事应该有远大的眼光，周密的考虑。	先秦孔子《论语卫灵公》：“子曰：‘人无远虑，必有近忧。’”
wú yuǎn bù jiè无远不届	不管多远之处，没有不到的。同“无远弗届”。	《南史·陈纪·武帝》：“用能百揆时序，四门允穆，无恩不服，无远不届。”
yuǎn qīn jìn yǒu远亲近友	泛指远近的亲戚朋友。	清·曹雪芹《红楼梦》第29回：“凡一应远亲近友，世家相与，都来送礼。”
yuǎn lái hé shàng hǎo kàn jīng远来和尚好看经	比喻外地来的人比本地人更受重视。	明·吴承恩《西游记》第72回：“常言道：‘远来和尚好看经。’妹妹们，不可怠慢，快办斋来。”
lù lù yuǎn tīng辘辘远听	辘辘：车行的声音。车声越听越远。
tiān gāo rì yuǎn天高日远	指偏远地区。比喻离帝王很远。	宋·秦观《代王承事乞回授一官表》：“臣父独婴罪衅，流寓江海，天高日远，自新无路，臣诚私心痛之。”
tiān gāo dì yuǎn天高地远	形容极其高远。比喻差距特别大。	元·谷子敬《城南柳》第三折：“今可去觅鸾胶续断弦，遮莫你上碧霄下黄泉，赤紧的天高地远。”
yuǎn zài tiān biān，jìn zài yǎn qián远在天边，近在眼前	形容寻找的人或物就在面前。	清吴趼人《二十年目睹之怪现状》第七十九回：“原来远在天边，近在眼前！无论如何，你总要代我拉了来的。”
páng sōu yuǎn shào旁搜远绍	广泛搜集，远承古人。	唐·韩愈《进学解》：“寻坠绪之茫茫，独旁搜而远绍。”
yuǎn sù bó suǒ远溯博索	谓广泛地推寻考索。	明·宋濂《题〈寿昌胡氏谱〉后》：“司马迁作《史记》，远溯博索，于孔子所不敢述者，皆采而实之。”
hǎo gāo wù yuǎn好高鹜远	指不自量力，不愿实际去处理事情。
qīng wēi dàn yuǎn清微淡远	清雅微妙，淡泊深远。	清·曹雪芹《红楼梦》第82回：“小时跟着你们雨村先生念书，也曾看过。内中也有近情尽理的，也有清微淡远的。”
mù guāng yuǎn dà目光远大	指一个人的见解及处世观高远而伟大。	柳建伟《英雄时代》第四章：“我为自己有这么一个目光远大的姐而骄傲。”
jìng guǐ shén ér yuǎn zhī敬鬼神而远之	敬之而不亲近之意。指对某些人所持的一种态度，即不愿理睬他，又怕得罪他，对他客客气气，绝不接近。	春秋·鲁·孔丘《论语·雍也》：“务民之义，敬鬼神而远之，可谓知矣。”
biān cháng jià yuǎn鞭长驾远	指路途遥远。	清魏源《严公神道碑铭》：“故自古梁州自为一道……距省会远者或二千里，鞭长驾远，稂莠丰茂。”
shān yáo lù yuǎn山遥路远	形容路途遥远。	元陈以仁《存孝打虎》楔子：“避不的山遥路远。”

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