马的成语-CNDU

因篇幅关系，只列出前 100 个马的成语

成语	解释	出处
niú sōu mǎ bó牛溲马勃	牛溲：牛屎；一说指车前草。马勃：一种生长在湿地及腐木上的菌类植物；俗称牛尿和马屁菌。借指不值钱的下贱而有用的东西。	唐韩愈《进学解》：“玉札丹砂，赤箭青芝，牛溲马勃，败鼓之皮，俱收并蓄，待用无遗者，医师之良也。”
chuī niú pāi mǎ吹牛拍马	吹嘘奉承。	鲁迅《伪自由书·后记》：“我想假如曾某能把那种吹牛拍马的精力……用到求实学一点上，所得不是要更多些吗？”
mǎ mǎ hǔ hǔ马马虎虎	形容做事不认真；不仔细。	茅盾《子夜》十二：“单办那八个厂，四十多万也就马马虎虎混得过。”
gā qī mǎ bā嘎七马八	指毫无条理，乱七八糟	老舍《骆驼祥子》：“他就嘎七马八的买回一大堆食物，给他们俩吃。”
kāo lún shén mǎ尻轮神马	以尻为车而神游。指随心所欲遨游自然。	元刘壎《隐居通议骈俪三》：“尻轮神马，偏从尘外遨游。”
niú sōu mǎ bó牛溲马渤	见“牛溲马勃”。	清·李渔《闲情偶寄·居室·房舍》：“收牛溲马渤入药笼，用之得宜，其价值反在参苓之上。”
qí kāi dé shèng，mǎ dào chéng gōng旗开得胜，马到成功	令旗一挥，战马一到就取得了胜利。比喻事情进展顺利，一开始就取得成功	明·周楫《西湖二集·刘伯温荐贤平浙中》：“所以旗开得胜，马到成功，攻城略地如风卷残云。”
quǎn mǎ zhī lì犬马之力	犹犬马之劳。表示心甘情愿受人驱使，为人效劳。	明·施耐庵《水浒传》第67回：“不才愿施犬马之力，同共替天行道。”
mǎ chǐ tú cháng马齿徒长	见“马齿徒增”。	《穀梁传·僖公二年》：“荀息牵马操璧而前曰：‘璧则犹是也，而马齿加长矣。’”
lín yá lè mǎ临崖勒马	走到悬崖边缘勒住了奔马。①比喻到了危险边缘能及时醒悟回头。②比喻运用笔墨，当意境入近高潮时，突然煞住笔锋。亦作“悬崖勒马”、“勒马悬崖”。	元·郑光祖《钟离春智勇定齐》第三折：“你如今船到江心补漏迟，抵多少临崖勒马才收骑。”
rén huān mǎ jiào人欢马叫	人在呼喊，马在嘶鸣。形容一片喧闹声。	明·凌濛初《二刻拍案惊奇》卷十四：“只听得外面喧嚷，似有人喊马嘶之声，渐渐近前堂来了。”
yī mǎ bù kuà liǎng ān一马不跨两鞍	一匹马不能套两个马鞍。比喻一女不嫁二夫。	元·关汉卿《窦娥冤》第二折：“我一马不跨两鞍。想男儿在日，曾两年匹配，却叫我改嫁别人，其实做不得。”
sài wēng shī mǎ，yān zhī fēi fú塞翁失马，焉知非福	比喻一时虽然受到损失，也许反而因此能得到好处。也指坏事在一定条件下可变为好事。同“塞翁失马，安知非福”。	《病玉缘》：“塞翁失马，焉知非福，你眼前不信俺的话也罢，到了日后，才觉得俺不是说笑话哩。”
huì shù shù mǎ讳树数马	表示居官为人忠诚谨慎。	《史记·万石张叔列传》：“建为郎中令，书奏事，事下，建读之，曰：‘误书！“马”者与尾当五，今乃四，不足一。上谴死矣！’……万石君少子庆为太仆，御出，上问车中几马，庆以策数马毕，举手曰：六马。庆于诸子中最为简易矣，然犹如此。”
mǎ bó niú sōu马勃牛溲	马勃：马屁菌；牛溲：车前草。借指不值钱的东西。	清褚人获《坚瓠十集遗臭文词》：“马勃牛溲君受用，何须开口出而哇。”
ān bù lí mǎ，jiǎ bù lí shēn鞍不离马，甲不离身	甲：铠甲，古人打仗时穿的护身衣。马不卸鞍，人不解甲。处于高度警惕状态。	唐《敦煌变文集·卷一·汉将王陵变》：“鞍不离马背，甲不离将身。”
hán chán zhàng mǎ寒蝉仗马	仗马：皇宫仪仗中的立马。象皇宫门外的立仗马和寒天的知了一样。比喻一句话也不敢说。	《新唐书·李林甫传》：“君等独不见立仗马乎？终日无声而饫三品刍豆，一鸣则黜之矣。”
kuài mǎ jiā biān快马加鞭	对本来跑得很快的马再打几鞭。比喻快上加快。	明徐姬《杀狗记看书苦谏》：“何不快马加鞭，迳赶至苍山，救取伯伯。”
chē mǎ fú còu车马辐辏	辐辏：形容人或货物像车轮上的辐条聚集在车毂上一样。指车马集聚拥挤。	清文康《儿女英雄传》缘起首回：“两旁歧途曲巷中，有无数的车马辐辏，冠盖飞扬，人往人来，十分热闹。”
qiú mǎ táng sì求马唐肆	唐：原指无壁之屋，引伸为空的；肆：铺子，这里指卖马的地方。到不是停马处去找马。比喻在什么也没有的地方寻求自己所需的东西。	《庄子·田子方》：“彼已尽矣，而女求之以为有，是求马于唐肆也。”
tiě mǎ jīn gē铁马金戈	①形容威武雄壮的士兵和战马。②谓战事，兵事。	宋·李纲《以旧赐战袍等赠韩少帅》诗之二：“铁马金戈睢水上，碧油红旆海山滨。”元·关汉卿《双赴梦》第三折：“忆当年铁马金戈，自桃园初结义，把尊兄辅佐。”
guǎn zhòng suí mǎ管仲随马	管仲：春秋齐桓公的相国；随：跟从。管仲随着马走。比喻尊重前人的经验。	战国·韩·韩非《韩非子·说林》：“管仲、隰朋从于桓公而伐孤竹，春往冬返，迷惑失道，管仲曰：‘老马之智可用也。’乃放老马而随之，遂得道。”
gōng mǎ xián shú弓马娴熟	十分熟练拉弓射箭与马术。指人善于骑射。	明·施耐庵《水浒传》第55回：“若得此人，可以攻打贼巢。更兼他深通武艺，弓马娴熟。”
mù niú liú mǎ木牛流马	木制的牛马形体、可行走的运输器具。	晋·陈寿《三国志·蜀志·诸葛亮传》：“亮性长于巧思，损益连弩，木牛流马，皆出其意。”
hū niú zuò mǎ呼牛作马	见“呼牛呼马”。	《庄子·天道》：“昔者子呼我牛也，而谓之牛，呼我马也，而谓之马。”
rén yǎng mǎ fān人仰马翻	人和马被打得翻倒在地。形容被打得惨败。也比喻乱得一塌糊涂；不可收拾。	清李宝嘉《官场现形记》：“赵家一门大小，日夜忙碌，早已弄得筋疲力尽，人仰马翻。”
pǎo mǎ guān huā跑马观花	语本唐孟郊《登科后》诗：“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。”后用“跑马观花”比喻大略地观看一下。	语出唐·孟郊《登科后》诗：“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。”
mò mǎ lì bīng秣马厉兵	磨好兵器，喂好马。形容准备战斗。	先秦左丘明《左传成公十六年》：“搜乘补卒，秣马利兵，修陈固列。”
mǎ dào gōng chéng马到功成	见“马到成功”。	元·郑廷玉《楚昭公》第四折：“只愿你马到功成，奏凯而还。”
fú niú chéng mǎ服牛乘马	役使牛马驾车。	《周易系辞下》：“服牛乘马，引重致远，以利天下。”
què mǎ yú lóng雀马鱼龙	泛指珍禽异兽。语本《汉书·西域传赞》：“自是之后，明珠、文甲、通犀、翠羽之珍盈于后宫，蒲梢、龙文、鱼目、汗血之马充于黄门，钜象、师子、猛犬、大雀之群食于外囿。殊方异物，四面而至。”	语出《汉书·西域传赞》：“自是之后，明珠、文甲、通犀、翠羽之珍盈于后宫，蒲梢、龙文、鱼目、汗血之马充于黄门，钜象、师子、猛犬、大雀之群食于外囿。殊方异物，四面而至。”
máng rén qí xiā mǎ盲人骑瞎马	瞎子骑着瞎马。形容乱闯瞎撞，非常危险。	南朝宋刘义庆《世说新语排调》：“桓南郡与殷荆州语次，因共作了语……复作危语。桓曰：‘矛头淅米剑头炊。’殷曰：‘百岁老翁攀枯枝。’顾曰：‘井上辘轳卧婴儿。’殷有一参军在坐云：‘盲人骑瞎马，夜半临深池。’”
gǔ mǎ lì bīng谷马砺兵	犹言秣马厉兵。	宋陈师道《赠张文潜》诗：“秋来待试丞相府，谷马砺兵吾甚武。”
mǎ shàng qiáng tóu马上墙头	指男女青年相恋的地方。	宋晁端礼《水龙吟》词：“马上墙头，纵教瞥见，也难相认。”
chē rú liú shuǐ mǎ rú lóng车如流水马如龙	车像流水，马像游龙。形容车马往来不绝，繁华热闹的景象。	南朝·宋·范晔《后汉书·明德马皇后纪》：“前过濯龙门上，见外家问起居者，车如流水，马如游龙。”
hū niú hū mǎ呼牛呼马	呼：称呼。称我牛也好，称我马也好。比喻别人骂也好，称赞也好，决不计较。	庄周《庄子天道》：“昔者子呼我牛也，而谓之牛；呼我马也，而谓之马。”
huā mǎ diào zuǐ花马吊嘴	花言巧语地耍嘴皮子。	曾朴《孽海花》第16回：“你倒还想来，别给我花马吊嘴的，妹妹记着前事，正在这里恨你呢！”
rén huāng mǎ luàn人荒马乱	形容局势动荡不安。	鲁迅《故事新编·理水》：“现在又是这么的人荒马乱，交通不方便。”
wǔ mǎ fēn shī五马分尸	古代的一种酷刑，用五匹马分裂人的头和四肢。比喻硬把完整的东西分割得非常零碎。	王西彦《老太婆伯伯》：“汪精卫私通外国却饶放不得，抓到时应该千刀万剐，五马分尸。”
lóng mǎ jīng shén龙马精神	龙马：传说中形状像龙的马；也指骏马。比喻人的精神健旺。	唐李郢《上裴晋公》诗：“四朝忧国鬓如丝，龙马精神海鹤姿。”
bīng cáng wǔ kù，mǎ rù huà shān兵藏武库，马入华山	兵器藏进武库，军马放入华山。指天下太平。	北周庚信《贺平邺都表》：“当今鹿台已散，离宫已遗，兵藏武库，马入华山。”
mǎ shòu máo cháng马瘦毛长	比喻人境遇穷困，就会显得精神不振的样子。	宋释普济《五灯会元五祖法演禅师》：“问祖意教意，是同是别，师曰人贫智短，马瘦毛长。”
zhěn gē hàn mǎ枕戈汗马	枕着武器，疾驰战马。形容时刻准备杀敌立功。	明·屠隆《昙花记·公子受封》：“念亲恩主德总来难报，须教，枕戈汗马，努力塞云边草，儿时得功成大漠，鹤归华表。”
wū tóu mǎ jiǎo乌头马角	同“乌白马角”。	西汉·司马迁《史记·刺客列传》：“乌头白，马生角，乃许耳。”
nán chuán běi mǎ南船北马	南方人善于驾船，北方人善于骑马。指各人均有所长。	唐·孟郊《送从最校书简南归》：“北骑达山岳，南帆指江湖。”
sù sī liáng mǎ素丝良马	以之为礼遇贤士之辞。	《诗鄘风干旄》：“素丝纰之，良马四之。”郑玄笺：“素丝者以为缕，以缝纰旌旗之旒縿。”朱熹集传：“言卫大夫乘此车马，建此旌旄，以见贤者。”
gōng diào mǎ fú弓调马服	比喻办任何事情，应先做好准备工作。	《荀子·哀公》：“弓调而后求劲焉，马服而后求良焉。”
yī mǎ dāng xiān一马当先	策马走在最前头。比喻走在领先位置；起带头作用。	明施耐庵《水浒传》第96回：“即便勒兵列阵，一马当先，雷震等将簇拥左右。”
chē mǎ rú lóng车马如龙	车马像游龙。形容车马往来不绝，繁华热闹的景象。	唐·王勃《还冀州别洛下知己序》：“风烟匝地，车马如龙。”
dōng fēng chuī mǎ ěr东风吹马耳	比喻把别人的话当作耳边风。	唐李白《答王十二寒夜独酌有怀》诗：“吟诗作赋北窗里，万言不直一杯水。世人闻此皆掉头，有如东风射马耳。”
qīng sī bái mǎ青丝白马	南朝梁普通年间，“有童谣曰：‘青丝白马寿阳来。’”其后侯景作乱，乘白马以青丝为缰，兵皆青衣，从寿春进军建康。见《梁书·侯景传》、《隋书·五行志上》。后因以“青丝白马”指作乱的人。	南朝·梁·普通年间，“有童谣曰：‘青丝白马寿阳来。’”其后侯景作乱，乘白马以青丝为缰，兵皆青衣，从寿春进军建康。见《梁书·侯景传》、《隋书·五行志上》。
quán yí mǎ lù权移马鹿	语本秦赵高指鹿为马事。谓恃权专横跋扈，任意颠倒是非。	语出秦·赵高指鹿为马事。
fēng chuí mǎ ěr风吹马耳	比喻对别人的话无动于衷。	克非《春潮急》二五：“我嘴皮都磨起茧巴，他都当成风吹马耳。”
ān mǎ láo dùn鞍马劳顿	骑马赶路过久，劳累疲困。形容旅途劳累。	元杨显之《潇湘雨》第四折：“兴儿，我一路上鞍马劳顿，我权且歇息。”
mǎ lù yì xíng马鹿易形	出自赵高指鹿为马的故事，比喻颠倒是非、混淆黑白。	南朝宋范晔《后汉书文苑传上崔琦》：“不能结纳贞良，以救祸败，反复欲钳塞士口，杜蔽主听，将欲使玄黄改色，马鹿易形乎？”
ān mǎ láo juàn鞍马劳倦	指长途跋涉或战斗中备尝困乏。	明施耐庵《水浒传》第二回：“实不相瞒太公说：老母鞍马劳倦，昨夜心痛病发。”
xuán yá lè mǎ悬崖勒马	在高高的山崖边上勒住马。比喻到了危险的边缘及时清醒回头。勒：收住缰绳。	元郑德辉《智勇定齐》：“呀，你如今船到江心补漏迟，抵多少临崖勒马才收骑。”
mǎ zhōng guān wǔ马中关五	犹言鲁鱼亥豕。	唐·颜真卿《干禄字书》序：“备存往制，笔削所误，抑有前闻，岂唯豕上加三，盖亦马中关五。”
zǒu jí bēn mǎ走及奔马	走：跑。跑的速度可及得上马的奔跑。形容走路飞快。	《周书·达奚武传》：“震字猛略，少骁勇，便骑射，走及奔马，臂力过人。”
zǒu mǎ kàn huā走马看花	走马：骑着马跑。骑在奔跑的马上看花。原形容事情如意，心境愉快。后多指大略地观察一下。	唐孟郊《登科后》诗：“昔日龌龊不足夸，今朝放荡思无涯。春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。”
róng mǎ kǒng zǒng戎马倥偬	形容军务繁忙。戎：古代兵器的总称；戎马；借指军事；倥偬；事多；繁忙。	清百一居士《壶天录》：“然至于戎马倥偬，大势已烈，只手难撑，不得不以一死报国家。”
niú mǎ bù ruò牛马不若	若；如。不如牛和马。形容极其劳苦。	明·袁宏道《锦帆集·沈广乘》：“人生作吏甚苦，而作令为尤苦，若作吴令，则其苦万万倍，直牛马不若矣。”
sī mǎ zhāo zhī xīn司马昭之心	比喻人所共知的野心。	晋陈寿《三国志魏志高贵乡公传》：“高贵乡公卒裴松之注引《汉晋春秋》：“司马昭之心，路人所知也。”
sī mǎ zhāo zhī xīn，lù rén jiē zhī司马昭之心，路人皆知	路人：路上的人，指所有的人。比喻人所共知的野心。	《三国志·魏书·高贵乡公传》斐松之注引《汉晋春秋》：“司马昭之心，路人皆知。”
bǎo mǎ xiāng chē宝马香车	华丽的车子，珍贵的宝马。指考究的车骑。	唐沈佺期《上巳日祓禊渭滨应制》：“宝马香车清渭滨，红桃碧柳禊堂春。”
sài wēng shī mǎ塞翁失马	边塞一老人丢失一匹马；后此马归来；并带回一匹骏马。比喻虽然暂时受到损失；但从长远看；也许会得到好处。	西汉刘安《淮南子人间训》：“近塞上之人，有善术者，马无故亡而入胡，人皆吊之。”
bù shí mǎ gān不识马肝	相传马肝有毒，食之能致人于死。比喻不应研讨的事不去研讨。
shí tú lǎo mǎ识涂老马	见“识途老马”。	清·钱谦益《夜过磨盘岭》诗：“攫食饥乌心未饱，识涂老马足堪扪。”
shé máo mǎ jiǎo蛇毛马角	蛇生毛，马出角。指不可能存在的事物。比喻有名无实者。	章炳麟《王天论》：“国家者如机关木人，有作用而无自性，如蛇毛马角，有名言而非实存。”
mǎ shǒu yù dōng马首欲东	谓东归；返回。语本《左传·襄公十四年》：“栾黡曰：‘晋国之命，未是有也。余马首欲东。’乃归。”杨伯峻注：“秦兵在西，东则归矣。”	语出《左传·襄公十四年》：“栾黡曰：’晋国之命，未是有也。余马首欲东。’乃归。”杨伯峻注：“秦兵在西，东则归矣。”
shī mǎ sài wēng失马塞翁	比喻因祸得福的人。	《儿女英雄传》第三三回：“我家虽不宽余，也还可以勉强温饱，都因我无端的官兴发作，几乎弄得家破人亡；还仗天祖之灵，才幸而作了个‘失马塞翁’。”
mò mǎ zhī chē秣马脂车	秣：喂；脂：涂油脂。喂饱马，给车涂好油脂。指准备作战或准备好交通工具。	晋·习凿齿《汉晋春秋》：“便当秣马脂车，陵蹈城邑，乘胜逐北，以定华夏。”
shā mǎ huǐ chē杀马毁车	《后汉书周燮传》：“扞冯良呴年三十，为尉从佐。奉檄迎督邮，即路慨然，耻在厮役，因坏车杀马，毁裂衣冠，乃遁至犍为，从杜抚学。”后以“杀马毁车”喻弃官归隐。	《后汉书·周燮传》：“［冯良］年三十，为尉从佐。奉檄迎督邮，即路慨然，耻在厮役，因坏车杀马，毁裂衣冠，乃遁至犍为，从杜抚学。”
wàn mǎ jiē yīn万马皆喑	喑：哑，失音。形容人民沉默不语。也比喻死气沉沉的局面。	宋·苏轼《三马图赞》序：“时西域贡马……振鬣长鸣，万马皆喑。”
mǎ gé guǒ shī马革裹尸	革：皮；皮革；裹：包。用马皮将尸体包起来。形容英雄战死杀场的决心和无畏气概。	南朝宋范晔《后汉书马援传》：“男儿要当死于边野，以马革裹尸还葬耳，何能卧床上在儿女子手中邪？”
yǐ lù wéi mǎ以鹿为马	把鹿说成马。比喻故意颠倒是非。	汉·陆贾《新语·辨惑》：“秦二世之时，赵高驾鹿而从行，王曰:‘丞相何为驾鹿？’高曰:‘马也。’王曰:‘丞相误邪，以鹿为马也。’高曰:‘乃马也。陛下以臣之言为不然，愿问群臣。’于是乃问群臣，群臣半言马半言鹿。”
lù yáo zhī mǎ lì，shì jiǔ jiàn rén xīn路遥知马力，事久见人心	路途遥远，才可以知道马的力气的大小；经历的事情多了，时间长了，才可识别人心的善恶好歹。	宋·陈元靓《事林广记·结交警语》：“路遥知马力，事久见人心。”
zhāo bīng mǎi mǎ招兵买马	招收士兵；购买战马。形容组织扩充力量。	明汤显祖《牡丹亭虏谍》：“限他三年内招兵买马，骚扰淮阳地方，相机而行，以开征进之路。”
lù yáo zhī mǎ lì，rì jiǔ jiàn rén xīn路遥知马力，日久见人心	路途遥远才能知道马的力气大小，日子长了才能看出人心的好坏。	元无名氏《争报恩》第一折：“则愿得姐姐长命富贵，若有些儿好歹，我少不得报答姐姐之恩，可不道路遥知马力，日久见人心。”
lè mǎ xuán yá勒马悬崖	勒：收住缰绳；悬崖：高悬的山崖。在高高的山崖边上勒住马。比喻到了危险的边缘及时清醒回头。	清·纪昀《阅微草堂笔记·姑妄听之二》：“幸道力原深，故忽迷忽悟，能勒马悬崖耳。”
zǒu mǎ fù rèn走马赴任	走马：骑着马跑；任：职务。旧指官吏到任。现比喻接任某项工作。	宋·孙光宪《北梦琐言》卷四：“先以陈公走马赴任，乃树一魁妖，共翼佐之。”
hàn mǎ xūn láo汗马勋劳	汗马：战马奔驰出汗。指在战场上建立战功。现指对事业的辛勤贡献。	清·吴梅《凤洞山》：“和衷共济祈公等戮力同心敌北兵，方能够汗马勋劳报圣明。”
chē zhén mǎ jì车尘马迹	指车马行过的痕迹。	宋朱熹《卧龙庵记》：“余既惜其出于荒堙废壤之余，而又幸其深阻敻绝，非车尘马迹之所能到。”
pāi mǎ pì拍马屁	向人谄媚奉承。	清·韩邦庆《海上花列传》第十回：“还有朋友哚拍马屁鬼讨好，连忙搭俚买好仔家生送得去铺房间。”
yuè mǎ wān gōng跃马弯弓	〖释义〗驰马盘旋，张弓要射。形容摆开架势，准备作战。后比喻故做惊人的姿态，实际上并不立即行动。	唐韩愈《雉带箭》诗：“将军欲以巧伏人，盘马弯弓惜不发。”
qí cáo bù jì mǎ骑曹不记马	指有名士习气，不理事务。	《晋书王徽之传》载：“徽之字子猷。性卓荦不羁，为大司马桓温参军，蓬首散带，不综府事。又为车骑桓冲骑兵参军，冲问：‘卿署何曹？’对曰：‘似是马曹。’又问：‘管几马？’曰：‘不知马，何由如数！’又问：‘马比死多少？’曰：‘未知生，
sān mǎ tóng cáo三马同槽	隐指司马懿父子三人将篡夺魏的政权。也泛指阴谋篡权。	《晋书·宣帝纪》：“三国魏正始后，司马懿与其子师昭执军政大权，屏除异己，时有‘三马同槽’之目。三马，隐指懿父子三人。”
chē dài mǎ fán车怠马烦	车危且马疲。形容旅途困乏。怠：通“殆”。同“车殆马烦”。	南朝宋鲍照《代白紵舞歌词》之一：“车怠马烦客忘归，兰膏明烛承夜辉。”
quǎn mǎ zhī láo犬马之劳	犬马：古时臣子对君主常自比为替主子奔走的犬马；以表示忠诚。比喻心甘情愿受人驱使；为人效劳。	《晋书段灼传》：“愿陛下思子方之仁，念犬马之劳，思帷盖之报，发仁惠之诏，广开养老之制。”
shēng sè gǒu mǎ声色狗马	声色：歌舞和女色；狗马：养狗和骑马。后来二语连用；形容剥削阶级荒淫无耻的生活方式。	唐白居易《悲哉行》：“平封还酒债，堆金选蛾眉。声色狗马外，其余一无知。”
niú mǎ jīn jū牛马襟裾	犹言衣冠禽兽。	元·石德玉《秋胡戏妻》第三折：“我骂你个沐猴冠冕，牛马襟裾。”元·无名氏《举案齐眉》第一折：“教人道这乔男女，则是些牛马襟裾。”
xià mǎ zuò wēi下马作威	指官吏到任故意用严法处理下属树立威风。泛指先给对方一点厉害。	东汉·班固《汉书·叙传》：“定襄闻伯素贵，年少，自请治郡，畏其下马作威，吏民竦息。”
zhū sī mǎ jì蛛丝马迹	蜘蛛丝；马蹄痕。比喻隐约可寻的线索。蛛丝：蜘蛛丝；马迹：马蹄印。	唐杨筠松《龙经武曲星》：“抛梭马迹，蛛丝长，梭中自有丝不断。”
qí mǎ chéng zhōu骑马乘舟	形容生搬硬套，凭空想象的形而上学。	《笑府》：“有好乘马者，为人所欺，以五十金易一马，驽甚，不堪策。乃货舟载马，而身跨其上。”
sī mǎ chēng hǎo司马称好	喻指老好人是非不分，事理不明。	五代·李瀚《蒙求》诗：“司马称好。”徐子光集注：“（后汉司马徽）口不谈人之短。与人语，莫问好恶，皆言好。有乡人问徽安否，答曰好。有人自陈子死，答曰大好。妻责之曰：人以君有德，故相告，何忽闻人子死，便言好！徽曰：卿言亦大好。”
guī mǎ fàng niú归马放牛	把作战用的牛马牧放。比喻战争结束，不再用兵。	《尚书武成》：“乃偃武修文，归马于华山之阳，放牛于桃林之野，示天下弗服。”
wàn mǎ bēn téng万马奔腾	像无数匹马奔跑跳跃。形容群众性的活动声势浩大或场面热烈。奔腾：跳跃着奔跑。	宋刘一止《水村一首示友人》：“秋光有尽意无尽，万马奔腾山作阵。”
chē dài mǎ fán车殆马烦	殆：通“怠”，疲乏；烦：烦躁。形容旅途劳顿。	三国魏曹植《洛神赋》：“日既西倾，车殆马烦。”
chē mǎ yíng mén车马盈门	车子充满门庭，比喻宾客很多。	明·谢谠《四喜记·乡荐荣欢》：“看连翩车马盈门，总不比旧是庭院。”
pān yuán kòu mǎ攀辕扣马	攀：牵挽；扣：套住。拉住车辕牵住马匹。形容热情挽留，不肯放行。	《东观汉记》：“第五伦为会稽太守，为事征，百姓攀辕扣马呼曰：‘舍我何之？’”

主题成语

成语结构

成语组合

成语组词

成语字数

成语年代

成语情感

成语热度

热门组词