因篇幅关系，只列出前 100 个理的成语
| 成语 | 解释 | 出处 |
|---|---|---|
| màn tiáo sī lǐ慢条斯理 | 形容说话做事动作缓慢；不慌不忙。 | 元 王实甫《西厢记》第三本第二折金圣叹批：“写红娘从张生边来入闺中，慢条斯理，如不在意如在意。” |
| zuò shì bù lǐ坐视不理 | 袖手旁观，不理不睬。 | 清·许奉恩《里乘》第三卷：“君职司爽鸠，应为民除害，坐视不理，将何以辞其责也？” |
| lǐ zhí qì zhuàng理直气壮 | 直：正确、合理、充分；气壮：气势旺盛。理由正确、充分；说话的气势就很盛。 | 明 冯梦龙《喻世明言》第31卷：“便提我到阎罗殿前，我也理直气壮，不怕甚的。” |
| lǐ yuān zhāi fú理冤摘伏 | 伸雪冤屈，揭发奸慝。 | |
| dāng jiā lǐ jì当家理纪 | 当家：主持家政。主持家政，管理家务。亦作“当家立纪”。 | 明·兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第八十回：“如今大街坊张二官府，要破五百两金银，娶你做二房娘子，当家理纪。” |
| tiān lǐ liáng xīn天理良心 | 天理：自然之理，上天主持的公理。良心：旧指人类纯真善良之心。指人的天性善心。 | 清·曹雪芹《红楼梦》第67回：“一到院里，只听凤姐说道：‘天理良心！我在这屋里熬的越发成了贼了！’” |
| nì lǐ wéi tiān逆理违天 | 逆：违反；悖：违背。违背天道常理。 | 明·胡文焕《群音类选·宝剑记·避难遇义》：“我存仁义，肯从他逆理违天。” |
| shāng tiān hài lǐ伤天害理 | 指做事凶狠残忍；毫无人性。 | 清 蒲松龄《聊斋志异 吕无病》：“堂上以我为天下之龌龊教官，勒索伤天害理之钱，以吮人痈痔者耶！” |
| gé wù qióng lǐ格物穷理 | 穷究事物的道理。 | 明·方孝孺《答郑仲辩》：“其无待于外，近之于复性正心，广之于格物穷理。” |
| qíng shù lǐ qiǎn情恕理遣 | 恕：原谅；遣：排遣。以情相恕，以理排遣。指待人接物宽厚和平，遇事不加计较。 | 《晋书 卫玠传》：“玠尝以人有不及，可以情恕；非意相干，可以理遣，故终身不见喜愠之容。” |
| cí bù dài lǐ词不逮理 | 词：言语，词句。逮：到；及。指说话、写文章时所用的词句不能充分、确切表达出思想感情。 | 南朝·梁·王僧孺《太常敬子任府君传》：“少孺（枚乘）速而未工，长卿（司马相如）工而未速，孟坚（班固）辞不逮理，平子（张衡）意不及文。” |
| yí qíng lǐ xìng怡情理性 | 陶冶性情。 | 汉·徐幹《中论·治学》：“学也者，所以疏神达思，怡情理性，圣人之上务也。” |
| wén lǐ jù qiè文理俱惬 | 文、理：指文辞表达和思想内容；惬：满足、满意。文章的形式和内容都令人满意。 | 《旧唐书 陆扆传》：“扆文思敏速，初无思虑，挥翰如飞，文理俱惬。” |
| nì tiān wéi lǐ逆天违理 | 指违背天道常理。亦作“逆理违天”。 | 汉·荀悦《汉纪·孝武帝纪》：“诚逆天违理而不见时也。” |
| zhī shū míng lǐ知书明理 | 有才学，懂礼仪。 | 老舍《骆驼样子》：“仿佛谁都是混帐，只有他自己是知书明理的君子人。” |
| líng yīn chá lǐ聆音察理 | 听到声音就能明察事理。指善于分析。 | 明 吴承恩《西游记》第14回：“我老孙，颇有降龙伏虎的手段，翻江搅海的神通；见貌辨色，聆音察理。” |
| zhuī lǐ chuān jué椎理穿掘 | 杀人埋尸，发冢盗墓。泛指行凶作恶。 | |
| nì tiān bèi lǐ逆天悖理 | 逆：违反；悖：违背。违背天道常理。 | 元·无名氏《抱妆盒》第四折：“只是刘太后怀嫉妒心肠，做这等逆天悖理的勾当。” |
| mín qíng wù lǐ民情物理 | 人情事理。 | 清·钱泳《履园丛话·廿一经》：“民情物理之隐微，无不了如指掌。” |
| bù kě lǐ yù不可理喻 | 理：道理；事理；喻：开导；使明白。不能够用道理来开导、说服他。形容态度蛮横不讲理。 | 明 沈德符《万历野获编 褐盖》：“要之，此辈不可理喻，亦不足深诘也。” |
| ài lǐ bù lǐ爱理不理 | 不爱答理。比喻对人冷漠，没礼貌。 | 清 李宝嘉《官场现形记》第59回：“黄二麻子爱理不理的，问他什么事。” |
| zhèng lǐ píng zhì正理平治 | 指合乎正道的礼法规范，使社会安定有秩序。 | 《荀子·性恶》：“凡古今天下之所谓善者，正理平治也；所谓恶者，偏险悖乱也。” |
| tiān lǐ zhāo rán天理昭然 | 天理：天道。旧称天能主持公道，善恶报应分明。 | 明·冯梦龙《醒世恒言》第33卷：“你却如何杀了丈夫，劫了十五贯钱，逃走出去？今日天理昭然，有何理说！” |
| rì lǐ wàn jī日理万机 | 理：处理；万机：纷繁的政务。指帝王宰相每天要处理许许多多的事务。现指国家领导人为国事日夜操劳。 | 明 余继登《典故纪闻》第二卷：“朕日理万机，不敢斯须自逸，诚思天下大业以艰难得之，必当以艰难守之。” |
| zòng lǐ rù kǒu纵理入口 | 纵理：嘴两角的横纹。迷信说法，认为嘴两角的横纹进入口里，是饿死的相貌。 | 汉·司马迁《史记·绛侯周勃世家》：“许负指其口曰：‘有纵理入口，此饿死法也。’” |
| qiē lǐ huì xīn切理会心 | 犹切理厌心。 | 宋·叶适《太学博士主君墓志铭》：“江淮士人零落，既闻君讲说，切理会心，坐席皆满。” |
| yíng rèn ér lǐ迎刃而理 | 比喻处理事情、解决问题很顺利。同“迎刃而解”。 | 清 周在浚《行述》：“潍，剧邑也，事繁丛弊，先大夫以书生受事，迎刃而理。” |
| tiān lǐ nán róng天理难容 | 虽然一时对恶人无可奈何；但觉得上天不会放过他。 | 元 无名氏《朱砂担》第四折：“才见得冤冤相报，方信道天理难容。” |
| màn tiáo sī lǐ漫条斯理 | 慢条斯理，形容动作缓慢，不慌不忙。 | 清 文康《儿女英雄传》第一回：“公子正在那里检点那些考具的东西，听见老爷的话，便过来规规矩矩，漫条斯理的说道：‘这话还得请父亲斟酌。’” |
| tiān lǐ zhāo zhāo天理昭昭 | 昭昭：明显。旧称天能主持公道，善恶报应分明。 | 宋 朱熹《朱子语类 论语 吾与回也章》：“伊川有天理昭彰语。” |
| kuí qíng duó lǐ揆情度理 | 揆、度：揣测、估计；情、理：人的常情和事理。依据情理来推测、估计。也作“揆情度事”。 | 宋 彭龟年《止堂集 祭陈克斋先生文》：“揆情度事，如鉴之明；泛酬曲应，如衡之平。” |
| rěn xīn hài lǐ忍心害理 | 忍：残忍。心地残忍，丧尽天良。 | 《诗·大雅·桑柔》：“维彼忍心，是顾是复。” |
| gōng píng hé lǐ公平合理 | 指处理事情公正符合情理。 | 毛泽东《三大运动的伟大胜利》：“只要美国政府愿意在公平合理的基础上解决问题，不再如过去那样用种种可耻的方法破坏和阻挠谈判的进行，则朝鲜的停战谈判是可能成功的。” |
| cí qióng lǐ jué词穷理绝 | 同“词穷理尽”。 | 《五灯会元·罗汉琛禅师法嗣·清凉文益禅师》：“师窘无以对，即放包依席下求决择。近一月馀，日呈见解，说道理。藏语之曰：‘佛法不恁么。’师曰：‘某甲词穷理绝也。’” |
| bù jìn dào lǐ不近道理 | 不近人情，不讲道理。 | 《古今小说 史弘肇龙虎君臣会》：“王保正，您好不近道理！偌大一只狗子，怎地只把三百钱出来？须亏我。” |
| míng zhèng lǐ shùn名正理顺 | 谓名义正当，合乎道理。 | 唐·颜真卿《请复七圣谥号状》：“高祖谥太武，用汉制；太宗谥曰文，行周道也。名正理顺，垂之无穷。” |
| tūn yán yān lǐ吞言咽理 | 指不敢声张和申辩。 | 《南史·王藻传》：“其人虽众，然皆患彰遐迩，事隔天朝，故吞言咽理，无敢论诉。” |
| zài zuò dào lǐ再做道理 | 见“再作道理”。 | 清·西周生《醒世姻缘传》第六十五回：“我且有尺水行尺船，等什么鹰神再来，我再做道理。” |
| wú lǐ qǔ nào无理取闹 | 闹：吵闹；捣乱。没有道理；故意吵闹、捣乱。 | 唐 韩愈《答柳柳州食虾蟆》诗：“鸣声相呼和，无理只取闹。” |
| jí shì qióng lǐ即事穷理 | 谓根据事实深究它的道理。 | 清·王夫之《续春秋左氏传博议》：“有即事以穷理，无立理以限事。” |
| rù lǐ qiē qíng入理切情 | 合乎道理，切合实情。 | 清·恽敬《与秦省吾》：“侯君妙才，同携游屐，是以逸情远兴，苍莽而来，而入理切情之言，反不能畅也。” |
| qióng lǐ jìn xìng穷理尽性 | 原指彻底推究事物的道理，透彻了解人类的天性。后泛指穷究事理。 | 《易·说卦》：“穷理尽兴，以至于命。” |
| tiān lǐ zhāo zhāng天理昭彰 | 昭彰：明显。旧称天能主持公道，善恶报应分明。 | 元·无名氏《冯玉兰》第三折：“这一个天理昭昭，谁想到有今朝。” |
| héng qíng zhuó lǐ衡情酌理 | 估量情况，斟酌道理。 | 《宦海》第四回：“这两位师老爷援古证今，衡情酌理的把‘古巴’截去了一个巴字。” |
| wén lǐ bù tōng文理不通 | 指文章在词句和内容方面都行不通。 | 《旧五代史·选举志》：“况此等多不究义，唯攻帖书，文理既不甚通，名第岂可妄与？” |
| cán mín hài lǐ残民害理 | 残害百姓，违背天理。形容反动统治者所作所为的残忍不义。 | 宋·辛弃疾《淳熙己亥论盗贼札子》：“州以趣办财赋为急，县有残民害物之罪，而吏不敢问。” |
| wéi tiān hài lǐ违天害理 | 见“违天逆理”。 | 《南齐书·魏虏传》：“武帝之胤悉被诛戮，初无报效，而反为今主尽节，违天害理。” |
| yǐ lǐ fú rén以理服人 | 服：说服。用道理说服别人。 | 先秦 孟轲《孟子 公孙丑上》：“以力服人者，非心服也，力不赡也；以德服人者，中心悦而诚服也，如七十子之服孔子也。” |
| xuán guān miào lǐ玄关妙理 | 玄关：佛教称入道之门。深奥神妙的佛门道理。 | 元·无名氏《南极登仙》第二折：“玄关妙理，世人不解其中意。” |
| bǐng gōng bàn lǐ秉公办理 | 秉：掌握，主持。公：公法。根据公道办事。 | 清 李宝嘉《官场现形记》第57回：“本部院凡事秉公办理，从不假手旁人。” |
| chí zhī yǒu gù，yán zhī yǒu lǐ持之有故，言之有理 | 持：持论，立论；故：根据。立论有根据，讲话有道理。 | 战国·赵·荀况《荀子·非十二子》：“纵情性，安恣睢，禽兽之行，不足以合文通治，然而其持之有故，其言之成理，足以欺惑愚众。” |
| tōng qíng dá lǐ通情达理 | 对事理认识得透彻、明了。指说话、做事很讲情理。通、达：明白、通晓。通达人情事理。 | 清 天花才子《后西游记》：“还是这位师兄通情达理，请坐奉茶。” |
| yuán yí zhì lǐ援疑质理 | 援：引、提出；质：询问。提出疑难，询问道理。形容虚心请教，认真求学。 | 明·宋濂《送东阳马生序》：“余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以听。” |
| shì yǒu bì zhì，lǐ yǒu gù rán事有必至，理有固然 | 事情是必然要发生的，道理本来就该这样。指某些事情无论怎样防止，还是要出现，这是按照事物固有的规律发生发展的，是无法改变的。 | 清 吴璿《飞龙全传》第二十九回：“看官们有所未知，从来事有必至，理有固然。” |
| lǐ zhī dāng rán理之当然 | 理所当然，理应如此。 | 明 凌濛初《二刻拍案惊奇》第36卷：“此原是君家之物，今日来取，理之当然。” |
| qiē lǐ yàn xīn切理餍心 | 见“切2理厌心”。 | 太平天国·洪仁玕《<英杰归真>叙》：“道通天地之外，思入风云之中，批隙导窾，切理餍心。” |
| tiān lǐ bù róng天理不容 | 天理：天道；容：容忍、宽容。旧指做事残忍，灭绝人性，为天理所不容。 | 元 无名氏《朱砂担》第四折：“才见得冤冤相报，方信道天理难容。” |
| qǐ yǒu shì lǐ岂有是理 | 见“岂有此理”。 | 元·刘祁《归潜志》第七卷：“夫己所有不能保，而夺人所有，岂有是理？” |
| xiāng yìng bù lǐ相应不理 | 应：回应。指对别人的劝说、要求置之不理。 | 谢觉哉《整疯子》：“一些头脑较清醒的人劝他看看现实，悬崖勒马、不要摔下崖去，他都相应不理。” |
| lǐ fēn jiě jié理纷解结 | 理：整治；解：解开。整治纷乱，解开疙瘩。 | 朱自清《山野掇拾》：“什么纠纷，什么葛藤，到了他手里，都是一刀两断；正眼也不去瞧，不用说靠他理纷解结了！” |
| yán zhī chéng lǐ言之成理 | 之：代词；指所说的事。讲话讲得合乎道理。也作“言之有理”。 | 先秦 荀况《荀子 非十二子》：“然而其持之有故，其言之成理，足以欺惑愚众。” |
| fēn tiáo xī lǐ分条析理 | 形容言谈有条有理，深刻精辟。 | 宋·王谠《唐语林·文学》：“守亮既至，卫公初见，未之敬。及与言论，分条析理，出没幽赜，公凡欲质疑，亮已演其意，公大惊，不觉前席。” |
| nì tiān bèi lǐ逆天背理 | 逆：违背。违背天道常理。 | 元·无名氏《陈仓路》头折：“则他那逆天背理可钐杀，我则待要剿除乱掠扶家国。” |
| cí qiǎo lǐ zhuō辞巧理拙 | 文辞虽然浮华，但不能阐明道理。 | 南朝·梁·刘勰《文心雕龙·诸子》：“公孙之白马孤犊，辞巧理拙，魏牟比之鸮鸟，非妄贬也。” |
| bù lǐ bù cǎi不理不睬 | 指对人或事物不闻不问，漠不关心。 | 清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第77回：“那位金姨太太面罩重霜的不发一言，任凭这边赔尽小心，那边只是不理不睬。” |
| tiān lǐ rén qíng天理人情 | 天然的道理和人的常情。 | 西汉 韩婴《韩诗外传》第五卷：“逍遥乎无形之乡，倚天理，观人情，明始终，知得失。” |
| wéi tiān bèi lǐ违天悖理 | 见“违天逆理”。 | 《明史·王直传》：“今敌肆猖獗，违天悖理，陛下但宜固封疆，申号令，坚壁清野。” |
| qiǎng cí duó lǐ强词夺理 | 指无理强辩；想说成有理的。 | 明 罗贯中《三国演义》第43回：“座上一人忽曰：‘孔明所言，皆强词夺理，均非正论，不必再言。” |
| dài dā bù lǐ待答不理 | 指以冷淡的态度对人。 | 冰心《南归》：“公司中人待答不理的说：‘不知船停在哪里，也许是没有到罢！’” |
| cí qióng lǐ jìn词穷理尽 | 谓再也找不到理由，无话可说。 | 唐·崔致远《萧遘相公书》之二：“仰干陶冶，敬托笺毫，始知调急声哀，唯愧词穷理尽。” |
| jū jìng qióng lǐ居敬穷理 | 敬：戒慎，敬肃；穷理：穷究事物的道理。自处要谨慎严肃，办事学习要穷究事物的道理。 | 春秋·鲁·孔丘《论语·雍也》：“居敬而行简。以临其民，不亦可乎？”《周易·说卦》：“和顺于道德而理于义，穷理尽性以至于命。” |
| lǐ zhèng cí zhí理正词直 | 道理正当，言词朴直。 | 宋·楼钥《答綦君更生论文书》：“心平气和，理正词直，然后为文之体，可以追配古作。” |
| qiē lǐ yàn xīn切理厌心 | 切合事理而令人心满意足。 | 南朝·梁·刘勰《文心雕龙·体性》：“显附者，辞直义畅，切理厌心者也。” |
| lǐ qū shì qióng理屈事穷 | 理：理亏；穷：尽。道理上被压服，事情已到了山穷水尽。 | 南朝·宋·何承天《奏劾博士顾雅等》：“既被摧摄，二三日甫输帖，虽理屈事穷，犹闻义耻服。” |
| shùn lǐ chéng zhāng顺理成章 | 章：篇章；理：条理。指写文章或做事顺着条理就能做好。比喻某种情况自然产生某种结果。 | 宋 朱熹《朱子全书 论语》：“文者，顺理而成章之谓也。” |
| gè ān shēng lǐ各安生理 | 各：各个；生理：职业和日常生活。各自安心从事自己的职业，过自己的生活。 | 明·吴承恩《西游记》第82回：“我去高老庄探亲，哥哥去花果山称圣，白龙马归大海成龙……我们都各安生理去也。” |
| tiān wén dì lǐ天文地理 | 泛指知识、学问。 | 明·施耐庵《水浒传》第113回：“某乃是中原一秀士，能知天文地理，善会阴阳，识得六甲风云，辨别三光气色，九流三教，无所不通。” |
| xiāng zhù wéi lǐ相助为理 | 理：料理。指帮助料理事物。 | 南朝·宋·范晔《后汉书·严光传》：“光卧不起，帝即其卧所，抚光腹曰：‘咄咄子陵，不可相助为理耶？’” |
| mí yán nì lǐ靡颜腻理 | 靡：美丽；颜：面容；腻：细腻；理：肌理。形容容貌美丽，皮肤细腻柔滑。 | 战国楚·宋玉《招魂》：“靡颜腻理，遗视绵些。” |
| zài zuò dào lǐ再作道理 | 亦作“再做道理”。谓另行打算或另想办法。 | 明·凌濛初《二刻拍案惊奇》卷三：“桂娘一定在里头，只作三不知闯将进去，见他时再作道理。” |
| jǐng jǐng yǒu lǐ井井有理 | 井井：形容整齐有条理；理：事理。形容做事条理分明，丝毫不乱。 | 战国·赵·荀况《荀子·儒效》：“井井兮其有理也。” |
| xiáng qíng dù lǐ详情度理 | 审察情由，推测事理。 | |
| yán zhī yǒu lǐ言之有理 | 说的话有道理。 | 明 无心子《金雀记 守贞》：“还是左兄言之有理，极是曲体人情。” |
| diào lǐ yīn yáng调理阴阳 | 犹言调和阴阳。 | 汉·荀悦《汉纪·文帝纪一》：“宰相在上佐天子调理阴阳，下遂万物之宜，外镇抚四夷，内亲附百姓，使公卿大夫各得其职。” |
| yù zhī yǐ lǐ喻之以理 | 喻：晓喻，开导。用道理来开导说服人。 | 宋·洪迈《夷坚志·丙志》第14卷：“然此妇见鸷兽不怖悸，乃能言之有理，亦难能也。” |
| lǐ suǒ bù róng理所不容 | 道理所不能允许。 | 南朝·齐·僧佑《弘明集·桓玄<与八座论沙门敬事书>》：“既理所不容，亦情所不安。” |
| zhèng píng sòng lǐ政平讼理 | 政平：政治平允；讼理：讼案得到合理的处理。指政治清明。 | 东汉·班固《汉书·循吏传》：“庶民所以安其田里而亡，叹息愁恨之心者，政平讼理也。” |
| jí wù qióng lǐ即物穷理 | 程朱理学的主要范畴之一。谓“理”在物先，事事物物皆是“理”的表现，要依据具体事物穷究其“理”。 | |
| hèng mán wú lǐ横蛮无理 | 态度粗暴，不讲道理。 | 罗广斌《红岩》第13章：“余新江望着眼前这个横蛮无理、惯于装腔作势的敌人，气愤地握紧了拳头。” |
| shēn yuān lǐ wǎng伸冤理枉 | 洗雪冤枉。 | 明·凌濛初《二刻拍案惊奇》卷二十一：“大略多守着现成的案，能有几个伸冤理枉的？” |
| cǎn wú rén lǐ惨无人理 | 犹言惨无人道。指残酷狠毒到极点，如野兽一样。 | 孙中山《临时大总统宣告各友邦书》：“严弄峻制，惨无人理。任法吏之妄为，丝毫不加限制，人命呼吸，悬于法官之意旨。” |
| xīn ān lǐ dé心安理得 | 自以为做的事情合乎道理；心很坦然。安：安静；安然；理：情理；得：适合。 | 清 吴趼人《瞎骗奇闻》：“你别瞧我摆了店面，天天卖钱，那是自己本事换来的，我用着心安理得。” |
| cí qióng lǐ jìn辞穷理尽 | 辞：文辞；穷：完，尽。无话可说，无理可辩。 | 宋·释道原《景德传灯录·怀州玄泉第二世和尚》：“僧问：‘辞穷理尽时如何？’师曰：‘不入理岂同尽。” |
| lián lǐ fēn zhī连理分枝 | 喻夫妻分离。 | 宋·孙光宪《清平乐》词：“愁肠欲断，正是青春半，连理分枝鸾失伴，又是一场离散。” |
| yuàn wén xiǎn jù，yǐ hé lǐ shí愿闻显据，以核理实 | 愿意听到明显的证据，以核实事理与客观实际。 | 南朝·宋·祖冲之《辩戴法兴难新历》：“夫为合必有不合，愿闻显据，以核理实。” |
| gōng dào hé lǐ公道合理 | 见“公平合理”。 | 西戎《纠纷》：“工要评的公道合理，确实是件不容易的事。” |
| yǒu lǐ zǒu biàn tiān xià有理走遍天下 | 只要有道理，任何地方都行得通。 | 欧阳山《苦斗》：“他惯用的口头禅是：‘有理走遍天下！’” |
| yǔn lǐ qiè qíng允理惬情 | 允：得当；惬：合适。合情合理。 | 《南史·顾凯之传》：“常谓中都之制，允理惬情。” |
| duàn wú cǐ lǐ断无此理 | 断：绝对，一定。绝对没有这样的道理。 | 清·吴敬梓《儒林外史》第41回：“一个少年妇女，独自在外，又无同伴，靠卖诗文过日子，恐怕世上断无此理。” |
| lǐ yuān tī fú理冤擿伏 | 理：治理；擿伏：揭发隐秘的坏事。伸雪冤屈，揭发隐秘的坏事。 | 明·徐渭《女状元》第四出：“这三起事都问得绝妙，理冤擿伏么可也如神。” |