白的成语-CNDU

因篇幅关系，只列出前 100 个白的成语

成语	解释	出处
xiā shuō bái dào瞎说白道	没有根据或没有道理地瞎说，指乱编瞎说。	清·石玉昆《三侠五义》第91回：“李氏听了，啐道：‘呸！没的瞎说白道的了。’”
yī qīng èr bái一清二白	清清楚楚；明明白白。也指非常清白；没有污点。	清李绿园《歧路灯》：“贾李魁道：‘王紫泥，张绳祖他俩个，现在二门外看审官司哩。老爷只叫这二个到案，便一清二白。”
bái bǎn tiān zǐ白板天子	没有国玺的皇帝	《南齐书·舆服志》：“晋中原乱没胡，江左初无之，北方人呼晋家‘白板天子’。”
zhū zhū bái bái朱朱白白	朱朱：花红的样子。红的红，白的白。指各色花木。	唐·韩愈《感春三首》：“晨游百花林，朱朱兼白白。”
kōng shǒu tào bái láng空手套白狼	徒手抓住白狼。指无本买卖。	王朔《玩儿的就是心跳》：“我们都是急性子，无利不起早，讲究的是空手套白狼。”
bù wèn qīng hóng zào bái不问青红皂白	比喻不分是非，不问情由。	清吴趼人《二十年目睹之怪现状》第十回：“何况这回巡捕做了原告，自然不问青红皂白，要惩办被告了。”
bái cǎo huáng yún白草黄云	形容边塞荒漠凄凉的景象。	唐权德舆《赠老将》诗：“白草黄云塞上秋，曾随骠骑出并州。”
bái bì wēi xiá白璧微瑕	璧：中间有孔的扁圆形玉器；瑕：玉上的斑点。洁白的玉上的小斑点。比喻美好的人或事物的不足之处；美中不足。	南朝梁萧统《<陶渊明集>序》：“白璧微瑕，惟在《闲情》一赋。”
yǐ bái dǐ qīng以白诋青	以白色诋毁青色。比喻用自以为是的偏见去否定别人。	清·袁枚《随园诗话》卷五：“宁藏拙而不为则可，若护其所短，而反讥人之所长，则不可。所谓以宫笑角，以白诋青者，谓之陋儒。”
hún jīn bái yù浑金白玉	见“浑金璞玉”。	宋·戴埴《鼠璞·魏相许伯》：“士大夫出处，如浑金白玉，不可玷阙。”
bù fēn qīng hóng zào bái不分青红皂白	比喻不分是非，不问情由。	丁玲《太阳照在桑干河上》三六：“文采觉得这末不分青红皂白就不大好。”
cāng yán bái fà苍颜白发	颜：容颜。面容苍老，满头白发。	宋·欧阳修《醉翁亭记》：“苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。”
shēn qiē zhe bái深切着白	见“深切着明”。
fěn bái dài hēi粉白黛黑	粉白：在脸上搽粉，使脸更白；黛黑：画眉毛，使眉毛更黑。泛指女子的妆饰。	战国郑列御寇《列子周穆王》：“衣阿锡，曳齐纨，粉白黛黑，佩玉环杂。”
bái zhǐ hēi zì白纸黑字	白纸上写着黑字。比喻有确凿的文字凭据；不容抵赖或改悔。	孙中山《中国国民党第一次全国代表大会宣言》：“曾不思宪法之所以有效力，全恃民众之拥护，假使只有白纸黑字之宪法，决不能保证民权，俾不受军阀之摧残。”
bái hēi fēn míng白黑分明	比喻是非分得清楚。	东汉班固《汉书薛宣传》：“所贬退称进，白黑分明，由是知名。”
lǐ bái táo hóng李白桃红	桃花红，李花白。指春天美好宜人的景色。	唐·羊士谔《山阁闻笛》诗：“李白桃红满城郭，马融闲卧望京师。”
bái tóu dào lǎo白头到老	白头：头发白。指夫妻相爱相守一直到老	明冯梦龙《醒世恒言卖油郎独占花魁》：“小娘半老之际，风波历尽，刚好遇个老成的孤老，两下志同道合，收绳卷索，白头到老。”
zhī bái shǒu hēi织白守黑	意思是对是非黑白，虽然明白，还当保持暗昧，如无所见。这是道家的消极处世态度。
bái bì qīng yíng白璧青蝇	白璧：洁白的玉，比喻清白的人。青蝇：比喻佞人。比喻善恶忠佞。	唐陈子昴《宴胡楚真禁所》诗：“青蝇一相点，白璧遂成冤。”
dān shū bái mǎ丹书白马	古代帝王赐给功臣享有世袭爵位和免罪等特权的证件时，宰白马歃其血，以示坚守誓约，后人称为“丹书白马”。	《汉书·高惠高后文功臣表》：“申以丹书之信，重以白马之盟。”颜师古注：“白马之盟，谓刑白马歃其血以为盟也。”
yǐ hēi wéi bái以黑为白	谓颠倒是非。	《吕氏春秋·应同》：“父虽亲，以黑为白，子不能从。”
bái tóu xiāng shǒu白头相守	指夫妻恩爱相守到老。	明兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第62回：“我的哥哥，奴承望和你白头相守，谁知奴今日死去也。”
pàn ruò hēi bái判若黑白	判：区别。像黑的与白的那样明显区分。形容界限分明。	清·方苞《书祭裴太常文后》：“夫文之高下雅俗，判若黑白。”
bái hè liàng chì白鹤晾翅	太极拳的一个拳式，动作像站定的白鹤张开翅膀晾着
shuō hēi dào bái说黑道白	比喻对人对事任意评论。	明兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第60回：“你这丫头，也跟着他恁张眉瞪眼儿，说黑道白的。将就些儿罢了。”
bù fēn zào bái不分皂白	皂：黑色。不分黑白。比喻不分是非曲直；不问情由。	《诗经大雅桑柔》：“匪言不能，胡斯畏忌。”汉郑玄笺：“胡之言何也，贤者见此事之是非，非不能分别皂白言之于王也。”
dà bái yú tiān xià大白于天下	大白：彻底明白，完全清楚；天下：全国。使全国的人都知道事情的真相。	蔡东藩《民国通俗演义》第119回：“吾辈救国护法之初衷，将无以大白于天下，而佥壬假借，得以自便私图。”
liáo dōng bái shǐ辽东白豕	比喻少见多怪。	南朝宋范晔《后汉书朱浮传》：“往时辽东有豕，生子白头，异而献之，行至河东，见群豕皆白，怀惭而还。若以子之功论于朝廷，则为辽东豕也。”
bái bì sān xiàn白璧三献	楚人和氏得玉璞，两献楚王，两遭刖足。第三次王使治璞，得白玉，琢以为璧，世称“和氏璧”。比喻不识良材或怀才不遇。	见《韩非子和氏》。
féng táng tóu bái冯唐头白	同“冯唐易老”。
bái tóu xié lǎo白头偕老	白头：指头发全白了；偕：共同；老：老年。夫妻共同生活到头发白了的老年。	清沈复《浮生六记闺房记乐》：“独怪老年夫妇相视如仇者，不知何意？或曰：‘非如是，焉得白头偕老哉！”
hóng bái xǐ shì红白喜事	红事：吉利的婚嫁喜事用红色；又叫喜丧。白：丧葬事用白色。泛称婚丧之事。	清钱泳《履园丛话杂话红白盛事》：“苏杭之间，每乎婚丧喜庆为红白事，其来久矣。”
cāng gǒu bái yī苍狗白衣	同白衣苍狗，比喻世事变化无常。	宋杨万里《送乡人余文明劝之以归》诗：“苍狗白衣俱昨梦，长庚孤月自青天。”
bái fèi xīn jī白费心机	白费心思，形容徒劳无益。	清·唐芸洲《七剑十三侠》第142回：“我只落得白费心机，徒然失身于人，也不能遂我之愿。”
hēi niú bái jiǎo黑牛白角	形容办事一定要遵循一定的客观规律。	战国·韩·韩非《韩非子·解老》：“詹何坐，弟子侍，有牛鸣于门外。”
bái shǒu kōng guī白首空归	白了头发，空手回来。比喻年纪已老，学无成就。	南朝宋范晔《后汉书献帝纪》：“营求粮资，不得专业。结童入学，白首空归。”
bái shǒu qǐ jiā白手起家	白手：空手；起家：创立家业。由一无所有而创立事业。比喻在一无所有或条件很差的情况下；靠自己的双手艰苦创业。	谢觉哉《一支不平凡的生产队伍》：“很多社和组只利用了一部分救济款作资金甚至是白手起家的。”
bái miàn rú shēng白面儒生	犹白面书生。指只知读书，阅历少，见识浅的读书人。有时含贬义。亦泛指读书人。	《资治通鉴晋孝武帝太元十二年》：“温详之徒，皆白面儒生，乌合为群，徒恃长河以自固；若大军济河，必望旗震坏，不待战也。”
xū shì shēng bái虚室生白	虚：使空虚；室：指心；白：指道。心无任何杂念，就会悟出“道”来，生出智慧。也常用以形容清澈明朗的境界。	《庄子人世间》：“瞻彼阕者，虚室生白，吉祥止止。”
sǐ qǐ bái lài死乞白赖	谓纠缠不休。	清·西周生《醒世姻缘传》第三十二回：“这可亏了他三个死乞白赖的拉住我，不叫我打他。”
zào bái nán fēn皂白难分	皂：黑。黑白很难分辨，比喻是非不易辨别。	川剧《评雪辨踪》：“穿钉鞋的，你二天来，不要穿钉鞋，要穿草鞋嘛，免得我们秀才要评什么足迹，给他做个皂白难分。”
bái mǎ sù chē白马素车	素车：白色丧车。驾白马，乘素车。传说伍子胥被害后化作涛神乘白马素车来往于江水里。指钱塘江潮。	西汉·司马迁《史记·秦始皇本纪》：“子婴即系颈以组，白马素车，奉天子玺符，降轵道旁。”
bái rì shēng tiān白日升天	原是道教指白昼升天成为神仙。后比喻一下子富贵起来。	晋葛洪《神仙传阴长生》：“后于平都山东白日升天而去。”
yǐng zhōng bái xuě郢中白雪	典出战国楚宋玉《答楚王问》：“客有歌于郢中者，其始曰《下里巴人》，国中属而和者数千人；其为《阳阿》、《薤露》，国中属而和者数百人；其为《阳春白雪》，国中属而和者不过数十人……是其曲弥高，其和弥寡。”后以“郢中白雪”指高雅的乐曲或诗文。	典出战国·楚·宋玉《答楚王问》：“客有歌于郢中者，其始曰《下里巴人》，国中属而和者数千人；其为《阳阿》、《薤露》，国中属而和者数百人；其为《阳春白雪》，国中属而和者不过数十人……是其曲弥高，其和弥寡。”
bái shǒu chéng jiā白手成家	没有依恃，而独立兴起的家业或事业。	周而复《上海的早晨》第一部十二：“朱延年是商人的儿子，他的福佑药房是白手成家的。”
qǔ qīng fēi bái取青妃白	见“取青媲白”。	清·沈德潜《说诗晬语》上卷：“后人只于全篇中争一联警拔，取青妃白，有句无章，所以去古日远。”
hùn zào hēi bái混造黑白	故意颠倒黑白，制造混乱。	清·夏敬渠《野叟曝言》第四回：“人之多言，亦可畏也。倘有混造黑白之人，那时妹子求死不得。”
bái zhòu zuò mèng白昼做梦	大白天做起梦来。比喻幻想根本不能实现。	郭沫若《洪波曲》第11章：“我们真是白昼做梦！”
bái tóu ér xīn白头而新	指相交虽久而并不知己，像新知一样。同“白头如新”。	明杨慎《白头而新》：“《汉书》：‘白头如新，倾盖如故。’《说苑》作‘白头而新，倾盖而故’。‘而’、‘如’，古字通用。白头而新，虽至老而交犹新。”
bái guī zhī diàn白圭之玷	圭：古代行礼时用的玉器；玷：白玉上的斑点。比喻好人的缺点。	《诗经大雅抑》：“白圭之玷，尚可磨也；斯言之玷，不可为也。”
bái chī gān fàn白吃干饭	只会吃饭不会干活。	巴金《探索集·探索》：“我从小就不安于现状，我总是在想改变我的现状，因为我不愿意白吃干饭混日子。”
bái huà bā gǔ白话八股	用白话写的类似旧时八股式的文章。比喻指应命而写的刻板文章。	鲁迅《南腔北调 “论语一年”》：“ 说是《论语》办到一年了，语堂先生命令我做文章。这实在好像出了‘《学而》一章’的题目，叫我做一篇白话八股一样。”
bái fà láng guān白发郎官	指直到年老也没晋升的人。	东汉·班固《汉武故事》：“陛下好少而臣已老，是以三世不遇，故老于郎署。”
fù liè táo bái富埒陶白	比喻极富有。	南朝·梁·刘峻《广绝交论》：“富埒陶白，赀巨程罗，山擅铜陵，家藏金穴。”
zào bái bù fēn皂白不分	不分黑白，不分是非。	清林则徐《札澳门同知传谕义律准驳条款》：“不得混入驱逐奸夷之内，纷纷回澳，致令皂白不分，自取玷辱。”
bái huā xīn xuè白花心血	白白浪费自己的精力与心血。
bái lóng wēi fú白龙微服	比喻贵人微服出行，恐有估计不到的灾祸。	西汉·刘向《说苑·正谏》：“昔白龙下清泠之渊，化为鱼。渔者豫且射中其目。”
xīn guàn bái rì心贯白日	谓心地与太阳一般光明。极喻坦诚，磊落。	《晋书·宣帝纪》：“国家委将军以疆埸之任，任将军以图蜀之事，可谓心贯白日。”
chóu rén xiāng jiàn，fèn wài míng bai仇人相见，分外明白	指当敌对的双方相逢时，彼此对对方都格外警觉和敏感。	元李致远《还牢末》第四折：“可不道仇人相见，分外明白。”
páng méi bái fà庞眉白发	庞：通“尨”，杂色。眉毛头发都已花白。形容老人相貌。	汉张衡《思玄赋》：“尉尨眉而郎潜兮。”李善注引《汉武故事》：“颜驷，不知何许人，汉文帝时为郎。至武帝尝辇过郎署，见驷尨眉皓发。”
liǎng bìn bān bái两鬓斑白	两边鬓角头发花白。形容年老或操劳过度。	路遥《平凡的世界》第三卷第三章：“他关住门，立在脚地上，低倾下两鬓斑白的头颅，开始沉重地思考这新的使命。”
xū shì shàng bái虚室上白	室：比喻心；上：尚；白：明亮。指人能够清虚无欲，则道心就会自然生成。	唐·韦渠牟《商山四皓画图赞并序》：“虚室上白，玄门不关。”
bái shǒu xiāng zhuāng白首相庄	指夫妇到老犹相敬爱。	明沈德符《野获编勋戚惧内》：“近年吴中申王二相公，亦于夫人白首相庄，不敢有二色。”
jīng bái zhī xīn精白之心	精白：精纯洁白。指纯洁的心。	汉·桓宽《盐铁论·讼贤》：“二公怀精白之心，行忠正之道。”
hēi bái hùn xiáo黑白混淆	把黑的说成白的，将白的说成黑的。比喻故意颠倒是非，制造混乱。	《后汉书·杨震传》：“白黑溷淆，清浊同源。”
qǐ sǐ rén ròu bái gǔ起死人肉白骨	把死人救活，使白骨再长出肉来。比喻给人极大的恩德。	《国语·吴语》：“君王之于越也，医起死人而肉白骨也。”
zhī bái shǒu rǔ知白守辱	知白：明辨是非。对是非黑白，虽然明白，还当保持暧昧。	战国·宋·庄周《庄子·天下》：“知其白，守其辱，为天下谷。”
chǐ bái chún hóng齿白唇红	牙齿白，嘴唇红。形容面容美。	明施耐庵《水浒传》第20回：“那厮唤做小张三，生得眉清目秀，齿白唇红。”
bái gǔ zài ròu白骨再肉	白骨上再生出肉来。比喻起死回生。	唐张文成《游仙窟》：“十娘怜悯客人，存其死命，可谓白骨再肉，枯树重花。
wàng duàn bái yún望断白云	形容想念父母。	《新唐书·狄仁杰传》：“亲在河阳，仁杰在太行山，反顾，见白云孤飞，谓左右曰：‘吾亲舍其下。’瞻怅久之，云移乃得去。”
bái rì jiàn guǐ白日见鬼	大白天见到鬼。原比喻官府里清闲、冷落。现多比喻不可能出现的事。	宋陆游《老学庵笔记》第六卷：“在京师时有语曰：‘吏、勋、封、考，笔头不倒……工、屯、虞、水，白日见鬼。’”
bái yù wú xiá白玉无瑕	瑕：玉上的赤色斑点。洁白的美玉上没有一点疵斑。比喻人或事物完美无缺。	宋释道原《景德传灯录吉州福寿和尚》：“问：‘不曾博览空王教略，借玄机试道看。’师曰：‘白玉无瑕，卞和刖足。’”
qīng tiān bái rì清天白日	大白天。	清·文康《儿女英雄传》第一回：“醒来！清天白日，却怎的这等酣睡？”
bái méi chì yǎn白眉赤眼	比喻平白无故。	明沈德符《野获编补遗四神名误称》：“京师相詈，指其人曰白眉赤眼儿者，必大恨成贸首仇，其猥贱可知。狭邪讳之，乃驾名于关侯。”
yī qióng èr bái一穷二白	穷：物质基础差；经济水平低。白：文化、科学落后。形容经济、文化科学水平低；不发达。	毛泽东《论十大关系》：“我曾经说过，我们一为\'穷\'，二为\'白\'。\'穷\'就是没有多少工业，农业也不发达。\'白\'就是一张白纸，文化水平、科学水平都不高。
bái shān zài niè，yǔ zhī jù hēi白沙在涅，与之俱黑	涅：黑土。白色的细沙混在黑土中自然变黑。比喻好人处在坏的环境里，也会逐渐变坏。	先秦荀况《荀子劝学》：“白沙在涅，与之俱黑。兰槐之根是为芷，其渐之滫，君子不近，庶人不服。”
hú shuō bái dào胡说白道	犹言胡说八道。	《金瓶梅词话》第二七回：“单管只胡说白道的。”
hóng kǒu bái yá红口白牙	指一口咬定或指某句话确实说过。	清·郭小亭《济公全传》第56回：“红口白牙，吃了东西，要甜的不敢给咸的，要辣的不敢给酸的，吃完了不给钱？”
bái yī qīng xiàng白衣卿相	古时指进士。唐代人极看重进士，宰相多由进士出身，故推重进士为白衣卿相，是说虽是白衣之士，但享有卿相的资望。	宋柳永《鹤冲天》词：“才子词人，自是白衣卿相。”
bái fèi là白费蜡	白白浪费。	冯志《敌后武工队》第九章：“他的腿跑肿了，心费烂了，还是闹个瞎子点灯——白费蜡。”
chén yuān mò bái沉冤莫白	沉冤：长期得不到伸雪的冤案；莫白：无法辩白，不能弄清。长期得不到申雪的冤屈。	宋张商英《鄂州谢上表》：“虽有沉冤，莫能往诉。”
bái yún gū fēi白云孤飞	比喻客居他乡，思念父母。	《旧唐书狄仁杰传》：“其亲在河阳别业，仁杰赴并州，登太行山，南望见白云孤飞，谓左右曰：‘吾亲所居，在此云下。’瞻望伫立久之。云移乃行。”
shù hēi lùn bái数黑论白	见“数黑论黄”。	明·康海《中山狼》第二折：“非是俺巧言令色，素与您数黑论白。”
bái yī cāng gǒu白衣苍狗	苍：苍白。浮云像白衣，瞬间变得像苍狗。比喻世事变化无常。	唐杜甫《可叹诗》：“天上浮云如白衣，斯须改变如苍狗。”
bái hēi bù fēn白黑不分	比喻清浊混乱，是非不明。	东汉班固《汉书刘向传》：“今贤不肖浑淆，白黑不分，邪正杂糅，忠谗并进。”
jí chì bái liǎn急赤白脸	心里着急，脸色难看。形容非常焦急的神情。	浩然《艳阳天》第60章：“韩小乐见焦淑红急赤白脸，好像要吵架的样子。”
dà tiān bái rì大天白日	白天。强调跟暮夜黑暗对照。	清·曹雪芹《红楼梦》第12回：“大天白日人来人往，你就在这里也不方便。”
shì bái chéng hēi视白成黑	视：看。把白色看成黑色。比喻颠倒美丑是非。	唐·柳宗元《瓶赋》：“视白成黑，颠倒妍媸。”
bái rì xiù yī白日绣衣	绣：用丝茸或丝线在布上刺成花纹图案。比喻富贵后还乡，向乡亲们夸耀	汉应劭《风俗通怪神世间多有伐木血出以为怪者》：“（张辽）以二千石之尊过乡里，荐祝祖考，白日绣衣，荣羡如此。”
bái fà zhū yán白发朱颜	颜：脸色。头发斑白，脸色通红。形容老人容光焕发。	明无名氏《渔樵闲话》第二折：“绿衣黄里颠倒用，白发朱颜喜怒看。”
bái miàn shū láng白面书郎	犹白面书生。指只知读书，阅历少，见识浅的读书人。有时含贬义。亦泛指读书人。	唐白居易《重过秘书旧房因题长句》：“昔为白面书郎去，今作苍颜赞善来。”
qīng kǒu bái shé青口白舌	指说话不知轻重，触犯忌讳。	洪深《五奎桥》第一幕：“这样的好风水，保桥还来不及呢！岂可青口白舌，轻易说拆去么？”
bái fà hóng yán白发红颜	颜：脸色。头发斑白而脸色红润。形容老年人容光焕发的样子。	《宣和画谱道释四》：“旧尝有痼疾，遇异人得修炼之术，却药谢医，以至引年，白发红颜，真有所得。”
pī hóng pàn bái批红判白	批：削；判：分开；红、白：指花卉。嫁接花木。	宋·李格非《洛阳名园记·李氏仁丰园》：“今洛阳良工巧匠，批红判白，接以他木，与造化争妙，故岁岁益奇。”
bái miàn rú guān白面儒冠	犹白面书生。指只知读书，阅历少，见识浅的读书人。有时含贬义。亦泛指读书人。	清龚自珍《己亥杂诗》之八四：“白面儒冠已问津，生涯只羡五侯宾。萧萧黄叶空村畔，可有摊书闭户人？”
bái hóng guàn rì白虹贯日	虹：这里指的是“晕”（yùn）；即日光通过云层中的冰晶时；经折射而形成的光圈；贯：穿。古人迷信；认为这种异常的天象；是天变将发的征兆；将有不平常的事件发生。	西汉刘向《战国策魏策四》：“夫专诸之刺王僚也，彗星袭月；聂政之刺韩傀也，白虹贯日。”
xiōng huái tǎn bái胸怀坦白	坦白：坦率。形容心地纯洁，待人诚恳，光明正大。	清·吴敬梓《儒林外史》第48回：“到任之后，会见大先生胸怀坦白，言语爽利，这些秀才们，本不来会的，也要来会会，人人自以为得明师。”
míng míng bái bái明明白白	清清楚楚，明确无误；正大光明。	明施耐庵《水浒传》第45回：“账目已明明白白，并无分文来去。”
hēi bái bù fēn黑白不分	黑白：黑色和白色，比喻是非、善恶。把黑的说成白的，将白的说成黑的。比喻故意颠倒是非，制造混乱。	赵树理《李家庄的变迁》：“可惜一个卖土委员的调查，一个小毛的申明，把事情弄得黑白不分了。”

主题成语

成语结构

成语组合

成语组词

成语字数

成语年代

成语情感

成语热度

热门组词