软硬兼施的成语故事
拼音ruǎn yìng jiān shī
基本解释同时涉及或具有几个方面。软的和硬的手段都用上了。兼施：同时施展。
出处张扬《第二次握手》：“这位神甫满脸堆笑，帮着苏凤麒一唱一和，软硬兼施地劝告苏冠兰结婚。”
暂未找到成语软硬兼施 的典故！
更多成语出处和典故
※ 与(软硬兼施)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 一字兼金 | 清·王士禛《香祖笔记》卷四：“苏、黄遗墨流传至今者，一字兼金。” |
| 东施效颦 | 先秦 庄周《庄子 天运》：“故西施病心而矉其里，其里之丑人见而美之，归亦捧心而矉其里。其里之富人见之，坚闭门而不出；贫人见之，挈妻子而去之走。” |
| 乐善好施 | 西汉 司马迁《史记 乐书论》：“闻徵音，使人乐善而好施；闻羽音，使人整齐而好礼。” |
| 二者不可得兼 | 《孟子 告子上》：“鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。” |
| 云布雨施 | 汉·司马相如《上林赋》：“缘陵流泽，云布雨施。”北周·庾信《三月三日华林园马射赋》：“上则云布雨施，下则山藏海纳。” |
| 云行雨施 | 《周易 干》：“云行雨施，天下平也。” |
| 便宜施行 | 《史记 萧相国世家》：“[萧何]为法令约束，立宗庙社稷宫室县邑，辄奏上，可，许以从事；即不及奏上，辄以便宜施行，上来以闻。” |
| 倍道兼行 | 《孙膑兵法 善者》：“善者能使敌卷甲趋远，倍道兼行，倦病而不得息。” |
| 倍道兼进 | 清 钱采《说岳全传》第22回：“迎二帝于沙漠，救生民于涂炭，尔其倍道兼进，以慰朕怀。” |
| 倒行逆施 | 西汉 司马迁《史记 伍子胥列传》：“吾日莫途远，吾故倒行而逆施之。” |
| 偶烛施明 | 汉 王符《潜夫论》：“尧舜之德，譬犹偶烛施明于幽室也，前烛照之，后烛益明，非前烛昧，后烛彰也，乃二烛相因而成大光。” |
| 傅粉施朱 | 战国 楚 宋玉《登徒子好色赋》：“著粉则太白，施朱则太赤。” |
| 公私兼顾 | 毛泽东《抗日时期的经济问题和财政问题》：“在公私关系上，就是‘公私兼顾’，或叫‘军民兼顾’。” |
| 兼人之勇 | 《汉书 韩信传》：“受辱于胯下，无兼人之勇，不足畏也。” |
| 兼人之材 | 清·李宝嘉《官场现形记》第48回：“一天到晚，忙了东又忙西，就是有兼人之材，恐怕亦办不了。” |
| 兼人好胜 | 春秋·鲁·孔丘《论语·先进》：“由也兼人，故退之。” |
| 兼功自厉 | 南朝·宋·范晔《后汉书·王丹传》：“每岁农时，辄载酒肴于田间，候勤者而劳之，其堕懒者耻不致丹，皆兼功自厉。” |
| 兼包并容 | 章炳麟《讨满洲檄文》：“苟无大害于我军事者，一切均当兼包并容，有违节制，悉以军律治罪。” |
| 兼包并畜 | 郭沫若《十批判书·稷下黄老学派的批判》：“这样便能够兼包并畜以成其大。” |
| 兼听则明，偏信则暗 | 汉 王符《潜夫论 明暗》：“君之所以明者，兼听也；其所以暗者，偏信也。” |
| 兼善天下 | 《孟子 尽心上》：“穷则独善其身，达则兼善天下。” |
| 兼官重绂 | 南朝·宋·范晔《后汉书·翟俌传》：“昔窦邓之宠，倾动四方，兼官重绂，盈金积货，至使议弄神器，更改社稷。” |
| 兼容并包 | 西汉 司马相如《难蜀父老》：“必将崇论闳议，创业垂统，为万世规。故驰骛乎兼容并包，而勤思乎参天贰地。” |
| 兼容并蓄 | 明·方孝孺《复郑好义书》：“所贵乎君子者以能兼容并蓄，使才智者有以自见，而愚不肖者有以自全。” |
| 兼年之储 | 晋·陈寿《三国志·魏志·胡质传》：“广农积谷，有兼年之储。” |
| 兼弱攻昧 | 《尚书 仲虺之诰》：“兼弱攻昧，取乱侮亡，推亡固存，邦乃其昌。” |
| 兼收博采 | 宋·陆游《论选用西北士大夫札子》：“仁宗皇帝照知其弊，公听并观，兼收博采，无南北之异。” |
| 兼收并容 | 章炳麟《华国月刊发刊词》：“凡七略所录，分科所肄，以及艺术之微，稗官之说，靡不兼收并容。” |